这是崇祯皇帝的悲剧所在！ 崇祯皇帝即位之后，以少见的隐忍和韬略，拔除了最大的祸害魏忠贤集团，在这个行动中，他的谋略、勇气和胆识都展现得淋漓尽致。 但很遗憾的是，他在接下来的治国之中，还是暴露出了他身上严重的性格缺陷，或者说本质上是由于他自己过度自私，就开始表现出“双标”的行为特点，而这种特点，无异于挖了他自己的墙脚，让大明王朝的统治根基迅速崩塌。 公元1628年，刚刚上任的辽东督师袁崇焕还没有出山海关，就传来宁远兵变的消息，兵变的祸根就是因为军饷迟迟不到位，引发士兵哗变。 拖欠了军队4个月的军饷，毕自肃向户部请饷，但户部拒发，终于酿成宁远兵变。 在兵变中被哗变士兵痛打的毕自肃，自知治军无方，上疏引罪之后，上吊自杀。 兵部把拖欠军饷导致兵变的责任却推得一干二净，反而指责辽东士兵为乌合之众。崇祯皇帝没有急于追究责任，而是命令迅速平定兵变。 袁崇焕奉命单骑赶往宁远，联手兵备道郭广新，迅速将组织兵变的十几名首领枭首示众，迅速平息了这场风波。 袁崇焕根据这起风波的教训，提出裁抚的请求，按照自己的意图重新部署将领，请求崇祯皇帝批准。借此机会，袁崇焕在他的管辖区域内，实现了高度集权。 紧接着，袁崇焕向崇祯皇帝请求，速发山海关内外积欠军饷74万两。但兵部等主管部门对这个问题有不同看法，他们认为引发兵变主要根源在于军队中存在贪并隐冒军饷的问题，首要的事情应该是清汰虚冒的兵籍。 十月初二，崇祯皇帝召开专门会议与大臣们商讨此事。 崇祯皇帝的意思很明确，对于袁崇焕提出动用内帑来解决拖欠军饷的问题，他是反对的，但他又不明说，而是借助极善于察言观色的礼部右侍郎周延儒的口说了出来。 崇祯皇帝认为要消灭兵变问题的关键在于，用伦理道德来约束士兵——要让统兵的将军与士兵相处如父子，那么士兵就不敢反叛，也不忍心反叛。 这话听起来是多么荒唐，多么幼稚，士兵都快饿死了，崇祯皇帝却要跟他们讲伦理道德，这就是荒唐得离谱的双标之一。 至于如何解决拖欠军饷的问题，崇祯皇帝的意见是，绝对不能动用内帑，只能是户部等部门在外库方面多动脑筋。见大臣们支持动用内帑，他急得发飙，借题发挥，对着众位大臣一顿训斥。文武大臣个个战战兢兢，不敢吭声。 这就是崇祯皇帝很荒唐的双标之二，内帑是他的私房钱，谁都不能打他私房钱的主意，哪怕是因为国家大事。 此事其实就已经开始暴露崇祯皇帝的致命缺点，真正遇到国家大事，却又双标，说白了他就是极度自私，国家利益都不能损害他个人的丝毫利益，这样的皇帝不垮台才怪！这也正是崇祯皇帝的悲剧所在。
