中国佛教协会及地方宗教团体的组织架构，既根植于佛教传统丛林制度，又融入了现代社会治理的理性设计，体现了 “传统延续” 与 “现实适应” 的双重逻辑。结合佛教发展历史与当代管理实践，可从三个层面理解这种结构的内涵：释永信只是少林寺高层之一，而且还只是三十二分之一，和他平级、比他厉害的大有人在！
佛协副会长中有藏传佛教的领袖，有南传佛教的领袖，有汉传佛教的领袖，他们代表着不同宗派的信众。
佛教协会总部广济寺，是负责教务管理的寺院，佛教协会本身就是多元化的，现代化的，已经不仅仅是宗教活动，还涉及社会事务。
总体看，这种结构一方面有传统延续的成分，另一方面也有当下现实考量的成分。
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