《知否》：明兰的婚恋观，放在哪个时代都够惊世骇俗。当她对着盛老太太随口说出“桃树不结果就换地重种”时，那句看似懵懂的话，藏着最清醒的生存哲学——婚姻从不是女人的终点，而是可以选择的修行场。
老太太听着这话愕然，或许是从这晚辈身上，照见了自己被“忠贞”二字困住的一生。探花郎宠妾灭妻时，她若有明兰半分果决，何至于守着空闺，看着嫡子枉死，让父母牵挂半生？
嫁给顾廷烨后，明兰的通透更显锋芒。当顾廷烨问起“若娶旁人你会如何”，那句被戳穿的“改嫁”心思，哪是什么薄情？不过是看透了人生实苦，懂得为自己和孩子留条生路。她不像大秦氏做依附男人的菟丝子，而是要做能扎根换土的桃树，哪怕换个天地，也要枝繁叶茂。
齐衡三娶、贺弘文另娶，世人从不对男子苛责“忠贞”，为何要困女子于“守寡”？明兰的“改嫁”论，撕开了礼教的虚伪——结婚为幸福，离婚亦为幸福，为自己谋划从来不是错，反是对生命最坦诚的尊重。这株在深宅里长出的“桃树”，早就把根扎在了“自我”的土壤里，任谁也撼不动。
