1962年，毛主席在中南海宴请末代皇帝溥仪，谈笑间，毛主席突然问道：“你们的传国玉玺去哪了？” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1962年春天，中南海里举行了一场特别的宴请，毛主席亲自主持，客人是新中国的一名普通公民，也曾是大清王朝的末代皇帝溥仪。 溥仪自1959年被特赦后，被安排到北京文史馆工作，过着朴素的生活，整日整理资料、学习历史，此番受邀前来中南海，他的身份虽已改变，过往的经历却依旧引人注目。 宴会气氛不拘礼节，主客之间谈笑风生，菜品也多是常见的家常饭菜，在座的多是老干部和工作人员，大家对这位前皇帝既好奇又有些拘谨。 毛主席为打破气氛，一边吃着菜，一边讲起过往的历史，还不时关心溥仪的生活状况，问他在植物园劳动是否适应，学习上有没有困难，溥仪坐在一侧，神情紧张，姿态拘谨，夹菜的手有些发抖，连话也不敢多说。 席间毛主席突然问起一件冷门的旧事，问溥仪知不知道传国玉玺的下落，这话一出，屋里顿时安静了，原本轻松的氛围变得凝重，溥仪愣住了，好半天才低声说自己从来没见过真正的传国玉玺。 他解释说清朝皇帝所用的印章多是自制的，宫里虽然有很多玉玺，但没有一块是真正流传下来的“传国之宝”，从小到大，他也只是听说过这个名字，并未亲眼见过。 关于传国玉玺的来历，史书上有明确记载，最早出现在秦朝，由李斯篆刻，用的是和氏璧所制，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八个字，历代王朝都将其视为权力正统的象征，争相传承。 但在五代时期的战乱中，有记载说这枚玉玺随着后唐皇帝李从珂在洛阳自焚时一同被毁，此后世间再无确凿证据表明玉玺仍存在，偶尔坊间传出所谓的“现世玉玺”，多为伪造，真假难辨。 清朝自入主中原以来，并未明确获得传国玉玺，皇太极时曾得到明朝旧臣献上的印章，但并非传国之物，乾隆皇帝好收藏，命人仿造了上百枚大小不同的宝玺，材料有田黄、青田、羊脂白玉等不一而足。 这些印章用于不同文书，也被称为“宝玺”，但性质上已与传国玉玺无关，溥仪少年时生活在宫中，对这些印章早已习以为常，未曾认真分辨。 1924年北京政变，冯玉祥下令将溥仪逐出紫禁城，溥仪收拾金银细软仓促离宫，带走了部分重要物件，但在混乱中丢失了不少文物，有士兵和仆人曾在宫中翻箱倒柜寻找玉玺，却毫无所获。 此后多年，关于玉玺的下落一直是个谜，有人说被守军偷偷带走，有人猜测被藏匿在深宫密处，溥仪在此后的生活中，从未见过或听说玉玺的确切消息。 毛主席听完后，并未表现出遗憾或责备，他只是平静地说，玉玺丢了就丢了，并不重要，新中国有属于自己的印章，那是一块铜制印章，上面刻着“中华人民共和国中央人民政府之印”。 这枚印章没有贵重的材质，没有传奇的来历，却代表了一个全新的国家和人民的意志。 对一个新生国家来说，权力的合法性不再来源于一块玉石，无论传国玉玺是否仍在世间，都无法改变历史的走向。 封建王朝的更替，从来无法仅靠一个物件维系，真正决定朝代命运的是制度与民心，新中国选择走出旧有模式，用实际行动和人民支持来建立新的权威。 宴会在平和的气氛中结束，溥仪也逐渐放松下来，他开始主动交流，谈起在植物园种花的趣事，谈起文史馆里看到的故纸堆，他的语气缓和了，不再低头哈腰，也没有了以往的怯懦。 那一顿饭，不只是领导人与前皇帝的会面，更是一个时代对另一个时代的交接，多年后，溥仪在病重期间曾说，是共产党给了他新生。 他晚年在医院口述了自己的回忆，由专业人员整理成书《我和我的前半生》，其中提到与毛主席的那次中南海相见，说那顿饭改变了他对新中国的看法，也让他彻底放下了皇帝的包袱。 而那枚铜印，至今仍被用于国家重要文件之上，人们早已不再追问传国玉玺的下落，因为真正重要的，早已不在石头的光泽里。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信源：【历史故事】毛主席在中南海宴请爱新觉罗•溥仪宴会上——抗大红色文化交流中心筹委会
