在小说《杨家将演义》当中，有两件大家很熟悉的至高无上的物件，一个就是八王赵德昭手里的凹面金锏，一个就是佘太君手里的龙头拐杖。 关于佘太君手里的龙头拐杖，在书中第十七回《宋太宗议征北番 柴太郡奏保杨业》中，是这么写的： 次日，杨令婆与太郡夫人赴朝。近臣先为奏知，太宗降阶迎接。因他手上拿一龙头拐杖，上挂一小牌，御书八个字：“虽无銮驾，如朕亲行。”是太祖皇帝遗敕所赐，以此敬重之也。 看到没，当佘太君拿着龙头拐杖的时候，作为皇帝的赵光义，都得“降阶迎接”。原因很简单，佘太君手上的龙头拐杖上面，有宋太祖赵匡胤御赐的八个字，那就是“虽无銮驾，如朕亲行。”也就是说，佘太君拿着这个拐杖，就代表是宋太祖赵匡胤亲临现场，这是多么大的权力啊！ 可是仔细一想，这个拐杖的来历，又有点不清不楚。佘太君的龙头拐杖从何而来？ 首先，宋太祖赵匡胤死时，杨家将还没归顺宋朝。等到杨业举家归顺宋朝的时候，皇帝已经换成是赵光义了。所以，拐杖的真实性值得怀疑。 其次，虽然咱们有所怀疑，但是从皇帝赵光义的态度来看，这个拐杖又好像真是赵匡胤赐给佘太君的。不然，赵光义作为一个皇帝，不可能当着群臣的面，“降阶迎接”佘太君的，赵光义的这个举动，也就直接证明，龙头拐杖的真实性，不可动摇。 其实，咱们只要仔细阅读一下上面的这段小说当中的描写就可以发现，龙头拐杖是赵匡胤以“遗敕所赐”的形式，赐给佘太君的。也就是说，凹面金锏是赵匡胤当着赵光义的面，赐给八王赵德昭，而龙头拐杖，用现在的话来说，使用遗嘱的形式赐给佘太君的，所以才会有“遗敕所赐”这四个字的说法。这就是佘太君手上龙头拐杖的来历。 那么，赵光义为何会允许它的存在呢？原因其实也很简单。一来，赵光义承认凹面金锏和龙头拐杖的存在，就等于承认了赵匡胤传位给赵光义皇位的合理合法性。凹面金锏和龙头拐杖是赵匡胤御赐的，那么赵光义的这个皇位，自然也就是赵匡胤御赐的。二来，作为宋朝的第二个皇帝，他也想让别人时刻提醒自己，也想让别人来威慑朝中的大臣，所以，凹面金锏和龙头拐杖的出现，正好帮助赵光义实现这个想法和愿望，所以，他才会允许凹面金锏和龙头拐杖的出现。 当然了，凹面金锏的作用是“得专诛戮”，龙头拐杖的作用是“如朕亲行”，作用还是有限的。至于所谓的“上打昏君、下打佞臣”的说法，至少在截止到第十七回小说当中，是没有体现的。
