潘金莲房里那盏油灯快烧到底的时候，西门大官人正躺在绣花被面上喘气——他这辈子在女人堆里打滚攒下的风流债，到底还是把命数给折干净了。 说来也怪，前院吴月娘挺着肚子喊接生婆的动静，硬是和他咽气那声闷哼撞在同一个时辰。 更玄乎的是，这刚落地的小少爷既不哭也不闹，倒像是带着前世的记忆来的，后来还真在永福寺剃了度，法号普静。 张竹坡评本里夹着句批语：“此儿原是西门庆托生”，你说这轮回转世的事儿，到底是作者埋的暗线还是看客们想多了？ 《红楼梦》那块通灵宝玉的遭遇倒像是个对照组。 女娲补天剩下的石头非要往红尘里跳，结果在贾府富贵场里滚了一身胭脂香，最后还不是跟着癞头和尚回了青埂峰？ 脂砚斋在甲戌本眉批写得直白：“过来人见此，能不放声一哭？”可要我说啊，这两部书最绝的还不是宿命感，而是把人生那点热闹全摊开了给你看。 西门庆在丽春院撒银子的时候，哪想得到自己儿子会守着青灯古佛？ 贾宝玉和林妹妹葬花那会儿，又哪料到大观园最后落得白茫茫一片？ 前阵子翻《金瓶梅词话》万历本，发现绣像本里吴月娘产子那回插图画得蹊跷——接生婆背后窗户外头，隐约能看见个戴僧帽的影子。 这细节要不是齐鲁书社的校注本标出来，还真容易漏过去。 难怪有人说兰陵笑笑生早把因果报应织进绸缎庄和翡翠杯里了，就等着看客自己咂摸滋味。 有时候觉得古人写书比现在人狠多了，他们敢把人生真相掰碎了喂给你——西门家小少爷出生那刻，他爹刚在隔壁断了气；贾宝玉抓周时攥着胭脂盒不放，冥冥中早写好了结局。 你说这些故事到底在劝人看开，还是叫人别活得太较真？ 我倒是想起《陶庵梦忆》里张岱说的那句“鸡鸣枕上，夜气方回”，人活一辈子，可不就像做场大梦么。 最近总看见有人争论该不该给孩子看这些“世情书”，要我说啊，等他们在名利场上撞过几回南墙，自然就懂得书里那些机锋了。 你发现没？ 现在重读西门庆临死前攥着潘金莲衣角那一段，和二十岁看的感觉完全两样了。
