两蒋灵柩现状：台湾不想要，亲人懒得管，“台独”分子泼油漆泄愤。当年蒋介石迁往台湾，大概没想到自己和儿子的遗体，如今竟成了大家都不想管的烫手山芋。2007年，蒋方智怡曾想把灵柩迁回故乡大陆，但因为家族内部有分歧，这事最后还是黄了。台湾本来还说要给两蒋修墓地，结果家里人一直争个不停，到头来只能荒着。 （信源：环球网——蒋介石陵寝被泼漆引发岛内“蓝绿”大战 “独派”摊位被打砸） 2018年早春，台湾桃园慈湖，一群自称“台独”的年轻人用红漆泼向了蒋介石的灵柩。这起事件的离奇之处，不只在于行为本身，更在于陵寝保安的反应——他们只是远远观望，象征性地劝了几句。 随后，泼漆者被轻判，甚至被请上电视节目大谈“心得”，主持人不吝赞美之词。 这桩荒唐事，再次揭开了蒋家两代领导人近半个世纪未能入土的伤疤。蒋介石的曾孙蒋万安出面呼吁，希望家族长辈能入土为安。可时至今日，蒋介石与蒋经国父子的灵柩，依然“暂厝”在台湾。他们身后的安息之地，竟成了两岸关系与台湾政治变迁的一个注脚。 故事的源头，是蒋介石本人的遗愿。当年他权倾一时，早已为自己选好了长眠之地。他自认是孙中山的继承人，生前追随，死后也要相伴。 因此，他看中了南京紫金山中山陵旁的一处山岗，还建了一座“正气亭”以明志。谁知世事难料，1949年，他乘机逃离大陆，此生再也未能重返故土。 1973年，自知时日无多，他交代蒋经国：“我死后，灵柩暂厝慈湖。”他真正的愿望，是葬回奉化溪口，在母亲毛福梅墓旁，以尽孝道。 事实上，蒋介石虽曾下令破坏毛泽东祖坟，但解放军攻入浙江时，毛泽东却特地指示保护蒋家故居与祖坟。这份胸襟，让蒋氏父子也深为感佩。 1975年，蒋介石在遗憾中离世，其灵柩依照遗愿暂厝慈湖。这并非随意停放，而是遵循了江浙地区的“浮厝”旧俗——棺木离地三寸，以待日后迁葬故里。1988年，蒋经国病逝，他也留下遗嘱，希望归葬奉化母亲身旁。 父子二人，就这样在异乡以一种悬置的方式，等待一个渺茫的归期。 然而，蒋家的归乡梦，很快就被台湾剧变的政治风浪所吞没。蒋经国晚年开启了台湾的“政党多元化”，谁知这却为国民党日后的溃败埋下了伏笔。 他指定的接班人李登辉上台后，局面急转直下。李登辉用十多年时间，掏空了国民党的根基，模糊了“一个中国”的共识，为“台独”思潮的泛滥打开了闸门。 之后蒋家后人在政治上影响力减弱，蒋纬国和蒋孝勇曾尝试推动蒋介石遗体移灵大陆，但因种种原因未能成功。蒋纬国和蒋孝勇相继去世后，蒋家后人意见分歧，移灵问题悬而未决。 也正是在这种背景下，才有了2018年那场泼漆闹剧。事后，泼漆者在二审中竟以“言论自由”为由被轻判，防务部门提出的二十余万新台币赔偿诉求，也因“提告超时”被驳回。 这起事件，与其说是年轻人的冲动，不如说是民进党当局多年来操弄历史、撕裂认同的必然产物。他们通过修改课本、挑动对立，将两岸关系推向对抗，才催生了这些荒谬的行径。 那么，两蒋的灵柩究竟何时才能入土为安？这取决于两个关键条件。首先，两岸关系需要重回正轨。长久以来，真正的阻碍始终是台湾当局的态度。 其次，蒋家后人必须形成共识并主动推动。随着时间流逝，关心此事的人越来越少，如果家族自身都放弃了，外界更无从插手。 当然，即便有朝一日得以成行，两蒋也只能归葬奉化。蒋介石最初想葬在紫金山的愿望，是无法实现的。这是一个原则问题。他继承了孙中山的位置，却没有走完孙中山的道路，历史对此早有公论。 中国人讲究落叶归根，祖国统一亦是两岸同胞的共同期盼。台湾岛内的“台独”势力无论如何鼓噪，也改变不了两岸同属一家的事实。 这份跨越世纪的乡愁，究竟还要在两岸的风雨中飘荡多久？答案，或许就藏在未来的历史潮流之中。
