莫言说：“有些人的坏，不是一般的坏，是那种坏到骨子里的坏，这种人无论受多少教育，

莫言说：“有些人的坏，不是一般的坏，是那种坏到骨子里的坏，这种人无论受多少教育，活到多大，无论你对他多好，都改变不了他的本性。” 人性中的恶大致可分为两类：一类是自知其恶而为之，另一类则浑然不觉己恶，前者尚存一丝人性微光，后者则已完全沦为恶的奴隶而不自知。 那些明知自己在作恶，却仍选择作恶的人，其内心往往经历着剧烈的挣扎。 比如托尔斯泰在《复活》中描绘的聂赫留朵夫，这类人作恶时内心会感到刺痛，会在夜深人静时受到良知的拷问。 他们的恶尚存转圜余地，因为痛苦本身就预示着觉醒的可能。 而另一种恶人，就如莫言先生所说，“坏到骨子里的坏”，他们就像乌鸦从不觉得自己叫声刺耳，毒蛇从不认为自己有毒，寄生虫从不觉得在剥削宿主。 这种恶已经深入骨髓，成为他们认知世界的本能方式。 现实生活中，更令人不寒而栗的是那些将自私演绎到极致的人。 他们构建了一套完整的强盗逻辑：世界必须围绕他们运转，他人必须满足他们的所有需求，稍有不如意，便归咎于他人。 你倾囊相助，他们觉得理所应当；你稍有保留，他们便觉得你亏欠于他。这种人的思维就像张爱玲笔下那些精致的利己主义者，将他人视为实现自己欲望的工具。 面对这种根深蒂固的恶，孔子曰：“以直报怨，以德报德。” 《农夫与蛇》的寓言告诉我们，对恶的仁慈就是对善的残忍。 鲁迅先生更是一针见血：“对敌人仁慈，就是对同志残忍。”这不是鼓励以暴制暴，而是提醒世人：对待顽固的恶，必须划清界限，保持距离。 恶的本质差异不在于行为本身，而在于行为者的认知状态。 知恶者尚有救药之机，不知恶者则已病入膏肓，你说对吧？ 人生在世，既要保持善良的本性，也要具备识别恶的智慧。 请记住：我们不必成为恶的化身，但必须学会识别恶的存在，并在必要时勇敢地说“不”！ 【今日好书分享：莫言《晚熟的人》，这是他获得诺贝尔文学奖后的首部作品，由12个故事组成！ 《晚熟的人》通篇文字朴素到极致，却包含人生阅历和洞察，敏锐地审视着这个时代，通过善与恶、真与假、美与丑的文本呈现，引发读者的共鸣、共情！ 如果你也喜欢莫言的作品，那就从《晚熟的人》开始读起吧！】 晚熟的人 莫言获得诺贝尔文学奖后作品 故乡人事 但面貌全新