1926年中国首位性学博士主动公开行房过程，写了一本《性史》，结果却险些被唾沫星子淹死，鲁迅坦言“他的主张要到25世纪时才能实现。” （参考资料：虎嗅——一份两千人调查：2021年，年轻人的爱情观变了哪些？） 上世纪20年代，教授张竞生破天荒地提出了一个很多人都不敢触碰到话题——性和爱情。那时候他在北大任教，在当时一份报刊上发表了自己的观点。文章中他提出了自己的四点原则，引发了社会热烈讨论。 他认为，谈爱情第一点就要考虑双方的条件，势均力敌。但他的条件不仅指物质方面，还包括双方的文化背景，思想观念等，只有在这些方面取得一致，爱情才有继续下去的可能性。 在另外一点中他提到，爱情不是恒久不变的，它会随着人和环境的变化而改变，这一点挑战了很多人的固有观念。 但张竞生表示，这是一个客观事实，因为恋爱双方都在成长变化，很可能开始的时候很般配，但一方拒绝成长固步自封，最后两人的精神境界不匹配，爱情也不可能长久。 他的观点中有一点非常具有启发性，他认为无论多么相爱的恋人，能走到最后的都会处成朋友。换句话说，夫妻俩处成朋友可以让感情更加持久，因为朋友才会有更多的共同语言，而不是仅靠身体激素制造的短暂激情。 他的这些观点即使放到现在，恐怕很多人都无法接受，更别提在20世界初的中国，被口诛笔伐、唾沫星子淹死是意料之中的事。哪怕是无所畏惧的先锋性人物鲁迅，都为大大捏一把汗。鲁迅很悲观地说，他的这些话恐怕要到25世纪才有人听得懂。 张竞生当时写这篇文章有个背景，与他同批出国的同学谭熙鸿，在妻子去世不到一个月的时间光速再婚，二婚的对象还是妻子的妹妹。这就引发了社会的巨大争议，甚至有人指责他道貌岸然，不配当老师。 当时社会舆论一边倒地指责谭熙鸿，唯独张竞生不这么想，他觉得只要是真心相爱，就不用顾忌其他人的看法，于是大笔一挥写成了这篇谈论爱情的文章。 其实与另一件事相比，张竞生对爱情的观点还算保守的，鲁迅真正担心的，也是他这方面的态度。 20年代初张竞生留洋归来，带着一肚子的雄心壮志，发誓要改变中国人保守内敛的性格。他在国外读的是哲学专业，但因为留学地在法国，不可避免受到了法国人浪漫至死的影响。特别是他们对爱情和性的开放态度，简直令人瞠目结舌，张竞生在这样的环境影响下，也成了一个非常开放的人。 回到国内后，国人拘谨的性观念让他非常不适，特别是女性在感情和两性关系中的地位，让他觉得难以接受。那时候北大正在到处招揽人才，张竞生这个奇才自然就被蔡元培注意到了。北大自由开放的精神给了张竞生很大的发挥空间，他觉得自己终于找到了组织。 此后，张竞生就一门心思搞他的性学研究，他突破传统的精神还影响到了当时的民歌研究，很多曾经被视为靡靡之音的民间谣曲，也进入了学术研究的大雅之堂。 后来，张竞生因为那次关于爱情的论战彻底出了名。那时在法国，有学者出版了一系列关于性的研究著作，身为同道中人张竞生非常羡慕，也动了自己出书的打算。 1926年，他现在报纸上刊发了一个征集的通知，号召愿意分享私密故事的人和他联系，可以给他们解答这方面的疑惑。 这一来可捅了马蜂窝，在国人眼里不能见光的性，竟然被登上报纸大张旗鼓地讨论，实在是有辱斯文。当时几乎全部人都在骂他，但张竞生丝毫不在乎。 他的第一个采访对象就是妻子，虽然都是接受过先进思想的人，但妻子还是很拘谨，最后用了个化名出现在他的著作里。有了第一个吃螃蟹的人，很快他就收到了数百封来信，心里别提多高兴了。 他从这些来信中精挑细选出了最有代表性的7个故事，撰写成了代表作《性史》。这本书一出版就很快被卖空，有人讽刺这一现象，说大家都像吃了春药一样疯狂。 这本书有多大胆呢，可以说现在人看了都要脸红。因为他不仅是从理论和学术上讨论了这一话题，还举了很多具体例子，甚至还有相关的细节描写。此外，书里还涉及了一些女性生理方面的问题，非常惊世骇俗。 这本书真正让他在国内声名鹊起，当然，用现在的话来说是黑红。还没等他享受到赞誉，就已经被社会各界的批评之声淹没，这本书被批判为淫书，不允许出版。一时间张竞生斯文扫地，他的书被视为和《金瓶梅》一样会教坏小孩子的大毒草，人人谈之色变。 任何时代先驱者总是最孤独，张竞生劈山开路的做法，打响了现代性教育的第一炮，不得不为他的勇气竖个大拇指。
