金文洙曾说，我们被日本统治过，我们的祖先都是日本人，所以我们也是日本人，他是个坚定的亲日派。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 金文洙曾在公开场合说过，“我们曾被日本统治过，我们的祖先就是日本人，所以我们也是日本人，”这句话一出，引起了韩国社会强烈的反弹。 许多人愤怒，不只是因为这句话荒唐，更因为它挑战了国家认同的底线，一个总统候选人，竟然公然将韩国民族的祖先等同于曾经的侵略者，这不是无知，而是故意将历史记忆踩在脚下。 韩国曾在20世纪上半叶被日本强占长达三十多年，这段历史留下的创伤至今仍未愈合，日本在朝鲜半岛推行文化同化，强迫韩国人改名换姓，说日语、唱日本国歌，甚至不允许在街上使用韩文。 很多人连自己的母语都只能在家里偷偷使用，有些家庭为了保护孩子学习韩文，不得不躲进山里秘密开设夜校，这种文化上的压迫，伴随着资源的掠夺和对民众的人身控制，造成了深重的民族记忆。 金文洙的这番言论，无疑是对这段历史的无视，他不是普通百姓，而是意图成为一国总统的人，站在这样的位置上说出这样的话，不仅是对历史的不负责任，更是一种价值观的倾斜。 如果一个国家的领导人都不尊重历史，那这个国家未来在面对外来压力时，又该依靠什么来支撑自己的立场？ 更令人担忧的是，这种言论并不是孤立事件，韩国部分保守政治力量正试图重构对日关系的历史叙述。 李明博、朴槿惠等人近年来频繁露面为金文洙站台，表面上以“清廉”“能干”包装，实际上是在借亲日立场换取某种政治便利。 这种转变，并非一朝一夕形成，它反映的是一部分人对历史真相的逃避和对现实权力的执着。 不久前，韩国政府对强征劳工的赔偿问题中，选择由本国企业代为承担日本企业的责任，在国内引起了不小的争议，有抗日老兵和独立运动后人表示无法接受。 一位抗日纪念馆的老职工公开请辞，原因是新任馆长有明显的亲日倾向，这些事件不是孤立的，它们互相串联，勾勒出一幅令人警觉的政治图景。 站在中国的立场上来看，这种趋势需要引起重视，中韩在历史问题上曾有一定共识，特别是在对抗日本军国主义、维护历史真相方面。 然而当韩国内部逐渐出现替日本洗白的言论时，这种共识也正面临考验，如果一个国家不断地用模糊手法处理历史问题，那在区域安全问题上也难以形成稳定的合作基础。 更值得注意的是，日本并未真正反省它在亚洲犯下的罪行，相反，日本政客屡次参拜靖国神社，拒绝承认“慰安妇”制度的强迫性，甚至推动将战争责任从教材中删去。 这样的态度，与金文洙式的言论相互配合，只会助长日本右翼势力的气焰，亚洲的历史问题从未结束，不是因为它过去太久，而是因为仍有人在否认。 历史不是口头上的修辞工具，也不是换取外交筹码的交换物，它关系到民族尊严，关系到后代如何认识自己。 韩国人曾用鲜血争取过自由，现在却有人试图让他们为殖民者正名，这种颠倒黑白的行为，不仅侮辱了曾经的抗日先烈，也动摇了一个国家应有的底线。 中国一直坚持在历史问题上不妥协，不接受任何形式的美化侵略的说法，尊重历史，正视历史，是东亚和平的必要前提。 如果这种扭曲的史观在东亚蔓延，不仅是韩国的问题，也会对整个区域的记忆和价值产生破坏，历史教训一旦被遗忘，悲剧也许就会重演。 当权者如果只盯着眼前的选票和利益，而不管社会的价值观往哪里倾斜，这样的政治选择最终会引起反噬，一个连历史都不能清楚交代的政党，一个连民族认同都不愿维护的候选人，又怎么可能赢得人民的信任？ 金文洙的落选，是韩国社会良知尚存的体现，但更重要的，是防止下一个金文洙再次站上舞台，真正的清算，不在于个人落败，而在于国民是否看清真相，坚守立场。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！
