人体发动机——中医经典肾四味
万病不治求之于肾。
太始之初，天地交泰而生万物，人体小天地亦有先天之本藏于两肾。《黄帝内经》明言："肾者主蛰，封藏之本，精之处也。"千年岐黄之术中，有四味草木精华经岁月淬炼，凝成固本培元的黄金配伍。此方承袭《神农本草经》"草木有情"之训，融汇《伤寒论》"阴阳和合"之旨，以枸杞、菟丝、仙灵、补骨四味，构筑起养护生命原力的精微法阵。
“肾四味”在《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》中多处提到，李老多种药方常有加入，以益肾精，鼓肾气。
肾四味组成：
枸杞子，菟丝子，仙灵脾，补骨脂
北宋《太平惠民和剂局方》载："枸杞菟丝相须为用，得天地中和之气"，道出配伍精髓。明代李时珍踏遍三山五岳，于《本草纲目》详述："补骨脂得地中阳火，仙灵脾禀天际少阳"，揭示四味时空玄机。至近代李可先生，参透《景岳全书》"善补阳者，必于阴中求阳"奥义，终使此方大放异彩。
此配伍暗合天地方位：东木枸杞润肝，南火仙灵温阳，西金补骨固气，北水菟丝涵精，中央土德调和四方，自成生生不息之局。
虽称为肾四味，枸杞子、菟丝子仙灵脾又入肝经，补骨脂又入脾经，正是肝肾同源，脾肾同补之体现。
东方青龙·枸杞子
《神农本草经》列为上品："久服坚筋骨，轻身不老"。其色赤入血，形似肾珠，得春生之气。金陵医家曾见古法：取晨露未晞时采摘，阴干百日，其汁浓如蜜，可解五劳七伤。现代显微可见晶状体多糖，犹似先天之精，能濡养目之精明、髓之空虚。
北方玄武·菟丝子
《诗经》有云："爰有菟丝，施于松柏"，其藤蔓缠绵如肾络交错。道家炼丹术取其"无根而生"之性，喻示先天元气自足。现代分离得槲皮素等活性物质，似水之润下，能修复生殖系统微环境。
南方朱雀·仙灵脾
岭南瘴疠之地，瑶医见山羊食此草而精气不衰，故称淫羊藿。其性如离火，辛香透达，能唤醒沉睡之命门。《雷公炮炙论》载特殊制法：羊脂炙炒，使其温而不燥。今人观其黄酮苷类物质，恰似薪火相传，可激活细胞能量工坊。
西方白虎·补骨脂
敦煌医简记载丝路商队必备此物，谓其"补髓如填海，壮骨似铸金"。其子房状果实暗藏玄机，破壳可见双仁相抱，恰应"阴阳互根"之道。所含补骨脂素类成分，犹如金液还丹，能重建骨代谢平衡。
四味相合，演绎天地至理：
子午流注：枸杞得卯时清阳，仙灵取午时盛火，补骨纳酉时金气，菟丝藏子时真水
五行生克：木之枸杞生火之仙灵，火之仙灵生土之补骨，土之补骨生金之菟丝，金之菟丝生水之枸杞
八卦对应：枸杞应震卦主升发，仙灵配离卦司温煦，补骨合坤卦掌运化，菟丝协坎卦司封藏
此配伍超越普通"君臣佐使"，形成"四象和合阵"：枸杞为青龙吐息润泽三焦，仙灵作朱雀振翅温通百脉，补骨化白虎坐镇强健筋骨，菟丝凝玄武潜藏固守真元。
临证妙用·古今验案
宋元医案：
《卫生宝鉴》载汴京富商腰脊佝偻如虾，御医以四味配伍鹿角胶，百日可挺立如松。其理在于枸杞濡养督脉，补骨重建髓海。
明清验方：
江南妇科圣手傅青主，遇月事淋漓者，以四味佐荆芥炭，取其"补而不滞"之性。盖因菟丝固冲任，仙灵暖胞宫。
李可先生言：凡遇下元亏损，属肾气、肾精不足，但肾阳虚未到手足厥逆，肾阴亏未到舌光无苔的情况。或是凡有腰困不能挺直，甚则腰弯如虾状，头目昏眩，记忆衰退，体虚感冒，阳痿遗精，小儿遗尿，老人小便余沥，夜尿频多，足膝酸软，肾不纳气，久病及肾等症，用之见效的了不得。
贫穷病人可代价昂之鹿茸。” 上四味合盐巴戟肉、盐杜仲、骨碎补、川断、仙茅、沙苑子为“肾十味”，对男女不育、骨质增生、老年前列腺退化性病变、更年期综合征等，随症选用，疗效满意。（《李可经验专辑》）
虚馁过甚者，酌加小量血肉有情之品，如鹿茸粉、胎盘粉、龟鹿二胶以补先天。
