印度人一直都有种盲目的自信，千万不要用中国人的心态去看待他，同情他，帮助他，因为他不会感谢你，只会觉得这是应当的。这种深入骨髓的优越感，从新德里贫民窟里啃着馕饼的流浪汉，到孟买金融中心西装革履的精英，几乎刻在每个印度人的基因里。 要理解这种心态，得从他们的"历史滤镜"说起。印度考古局曾把德里地铁工地挖出的陶片鉴定为"5000年前哈拉帕文明遗物"，结果德国实验室碳14检测显示不超过200年。类似的操作在文化领域已成惯例——印度教经典《摩诃婆罗多》被官方宣传为"十万年前人类核战争记录"，全然不顾现代智人走出非洲才七万年的事实。这种集体造梦般的叙事，让印度人坚信自己是"最古老的文明"，即便真实历史遗迹数量还不及中国河南省的三分之一。 这种历史情结投射到现实外交中，就变成令人啼笑皆非的操作。2020年中国援助印度2.5万台制氧机抗疫，印媒却宣称"这是为赎1962年的罪"；中国企业在古吉拉特邦投资20亿美元建产业园，当地工会要求中方必须承认"达罗毗荼人是中国祖先"才准开工。更魔幻的是印度网友在推特上的狂欢——中国空间站发射成功，他们刷屏"这技术肯定偷自ISRO（印度航天局）"；越南渔船在西沙沉没，印媒标题竟是"中国再次侵犯印度传统渔场"。 经济发展的反差更凸显这种心态的荒诞。印度一边享受着中国86%的原料药进口依存度，一边对小米、vivo等中企开出天价罚单；既需要中国光伏组件完成能源转型，又在边境冲突后砸毁中国制造的太阳能板。这种"吃饭砸锅"的行事逻辑，在2023年的疫苗事件达到巅峰——印度血清研究所拿着美国技术、中国原料生产的疫苗，包装上赫然印着"100%印度制造"，转头却对世卫组织说"中国原料含有间谍芯片"。 国际舞台上的表演更是将双标玩到极致。在COP26气候大会上，印度高举"公平排放权"大旗，要求发达国家补偿，转头就批准新建28座燃煤电厂。当中国在非洲建设铁路医院时，印度"疫苗外交"送的却是临近过期的库存，还要求受援国在联合国投票时"用选票支付"。这种既要里子又要面子的做派，连法国《世界报》都嘲讽："新德里的道德高地是用牛粪堆砌的"。 最吊诡的是其内部撕裂的社会结构。种姓制度将10亿人口分为3693个等级，女性文盲率高达34%，但这不妨碍印度媒体吹嘘"民主优越性"。班加罗尔科技园里，低种姓程序员被禁止与高种姓同事共用电梯，这种中世纪残余却被美化成"文化多样性"。当中国用30年让8亿人脱贫时，印度官员正忙着修改贫困线标准——把每日生活费从1.9美元降到1.5美元，瞬间让4000万人"被脱贫"。 这种扭曲的自信正在反噬其发展潜力。世界银行《营商环境报告》显示，在印度注册公司平均要过12道审批，耗时89天；而在中国只需4道手续，耗时9天。当莫迪在红毯上高喊"印度世纪"时，该国1.2亿农民工正因种姓歧视无法在城市落户，每年600万大学生中有43%因英语不合格找不到工作。就像恒河畔同时漂浮着尸体与祈福者的荒诞画面，印度始终活在自己编织的梦境里。 对待这样的邻居，或许该听听新加坡国父李光耀的忠告："永远不要试图叫醒装睡的印度，你只会成为他新梦境的配角"。当我们的医疗队跨越喜马拉雅山救援时，他们却在讨论"如何把帕米尔高原画进古印度地图"。这种文明层面的认知错位，注定让所有善意都变成纵容。
