高家村出了大事，富户寡妇高白氏，趁丈夫尸骨未寒，就和家里长工季伯长搞上了。 偏偏小叔子高正白从外地回来撞个正着，结果反被高白氏反咬一口，说是被他强奸，这案子一闹上去，最后竟然闹到了军阀张宗昌手里。 张宗昌是山东大军阀，手下兵多将广，枪多炮多，人送外号“狗肉将军”，性子火爆，做事不按常理出牌。 他不识字，但喜欢断案，觉得自己是“张青天”这，回这事送上来，他一听是寡妇告小叔子强奸，先皱了眉。 他虽然不讲法律，但对“家里人的事”最敏感，高家又是大户，消息传得快，乡里乡亲都在看热闹，他这青天的招牌要是砸了，脸面挂不住。 按当时规矩，告强奸得查验，有个专门的女仵作检查身体，但张宗昌嫌麻烦，直接吩咐手下：“你俩，试试她。” 两个兵上前想按住高白氏，但这寡妇力气不小，一通拳打脚踢，骂声震天，两个兵反被她踢翻在地，半天没碰着人。 张宗昌一拍大腿，站起来就骂：“这娘们这么彪，两条壮汉都搞不定？你告诉我一个瘦小书生能把你压了？这案子是你诬告！”当庭翻案，命令枪毙高白氏，放了高正白。 这事很快在青岛一带传开了，老百姓边骂边笑，说张宗昌“断得真邪门”，又说他“比包公还快”，也有人嘀咕：“那兵强奸不成就说明没事？这哪是审案，这是耍人。” 其实像这样的事，在军阀混战年代并不少见，张宗昌手下几万兵，山东一半都归他管，他常自诩“惩恶扬善”，不靠律法，全凭感觉，这种“断案方式”，说白了就是图个痛快，不讲规矩。 史书上虽没有明确记下这个案子，但类似故事却不少见，民间传说多，文人笔记也爱记他的“奇闻怪事”。 譬如《大军阀》那部1972年的电影，导演李翰祥让许冠文演个角色叫庞大虎，就是以张宗昌为原型。 戏里也有个女人冤枉人强奸，庞大虎让士兵当庭试验，一模一样。虽然是电影，但背后指的就是这些年流传的段子。 张宗昌不只是断这种风月案出名，他还有“封妓院”、“炮轰龙王庙”这些事 有一年青岛大旱，他觉得是龙王爷不管事，拉来几门大炮对着庙就是一顿轰。 后来下了雨，他高兴坏了，非说是他“教训得好”，这些事是真是假，没人能说清，但他做事的风格就一个字：野。 回到高白氏这案子，大家都觉得她心狠，丈夫刚死几个月，便与长工勾搭上，还想借手除掉小叔子，手段确实毒。 但张宗昌的处理方式也让人后背发凉，他不问证据、不请医生查验、不叫证人作证，就凭一个“现场演示”，一锤定音，听着痛快，实则可怕。 其实，这种“当庭测试”的招儿，在那年代并不是张宗昌独创，另一位山东军阀韩复榘，也干过类似的事。 有回一个女的告人强奸，韩复榘看一眼，说：“扒她裤子！”女的扭打不从，他一摆手：“瞧见没？要是当初真有人动她，她还不早打翻人了？”也是一口断了案。讲道理，这哪是审案，这是草菅人命。 那时候的“军阀司法”，说穿了就是谁拿枪谁说了算，你有理没理不重要，说话得有背景，老百姓打官司，若碰上张宗昌这样性子好时，能得个痛快，但若哪天他心情不好，说你是贼就是贼，你拿再多证据也没用。 据《青岛旧闻录》记载，张宗昌有回路过潍县，遇上一个老农来告状，说邻居霸占他田地多年。 张宗昌听完，直接叫人把两家地都量了，再问左右乡邻，三言两语拍板判了案。 老农磕头感恩，说“张大帅是活菩萨”，可旁边有知识分子摇头：“这地事虽断了，法呢？以后谁还信规矩？” 再说枪毙高白氏这事，有人说她罪该，但更多人担心这路断法终究出事，一个女人说你强奸，她被判死，你虽脱罪，可一条人命没了，谁替她担着？军阀的“快意审判”表面爽利，实则把命运交给一个情绪化的武人。 说到底，张宗昌那套不是法律，是一套靠拳头说话的老法，像他手下那帮兵，平时横冲直撞，有人抢民女，有人打乡绅，没人敢管。 他一边封妓院，一边自己在济南有五房姨太，嘴上说“清官”，心里头早装满了算盘。 这事到了后来，慢慢被说成笑谈，戏班子唱、茶楼说，变成一种“故事”。有人拿它当传奇，说张宗昌断得妙；有人冷笑：“这叫杀人取乐。”等民国结束，这类段子被编进小说、拍成电影，成了“荒诞军阀”的标志。 再往后，民众渐渐对“快刀断案”有了警觉，一个案子，不能只靠推理、靠演示、靠人情，更不能靠军帽底下的那点脾气。 不管高白氏是不是真坏人，处理方式若是错的，那就是错的，枪声响起一瞬，命没了，却没留下一个可以照见后人走的规矩。
