司马温公的独乐园

司马光罢京官后，退居洛阳当官 深居简出，不理世务。如果说，王安石赋闲时简素无趣的生活是天性，司马光则是修身的自律，过得刻意。 独乐园，建于熙宁六年，小小的园林，有读书堂、浇花亭、弄水种竹轩、见山台、钓鱼庵、采药圃。听来诗情画意，其实简陋 李清照父亲李格非撰写的《洛阳名园记》描述说，独乐园“卑小不可与他园班。其曰‘读书堂’者，数十椽屋；‘浇花亭’者，益小；‘弄水种竹轩’者，尤小；‘见山台’者，高不过寻丈；曰‘钓鱼庵’‘采药圃’者，又特结竹杪，落蕃蔓系为之尔”。 这名字，按司马光的解释：“或咎（责问）迂叟（自号）曰：‘吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己，不以及人，其可乎？’迂叟谢曰：‘叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之乎！’” 就是说，有人批评他，应该与人分享，独享，太自私了吧？司马温公辩解：这 还不够自己乐的呢。再说就是我想和人同乐，别人也不见得乐意呀。其实，绕着弯子，堆冠冕堂皇的话，隐含着，“满朝皆醉我独醒”，把自己当屈原了（影射朝局 变法派主政，保守派被贬）。 虽然遭贬（其实是没重用而已，待遇不变。多好，不操心，还拿原俸禄），司马光并不寂寞。熙丰年间洛阳，汇聚了旧党骨干，也是他的同道和朋友，富弼、鲜于侁、吕公著、范纯仁、邵雍、程颢等，都在这“享福”。 元丰五年，文彦博也来了，洛阳任西京留守。这家伙爱呼朋唤友，有钱有地位，瞬间拉起洛阳落难同僚的朋友圈。 司马光，洁身自好，看不上文彦博的朋友圈，虽然政见相近，性情不合，婉拒。 元丰六年，自己搞了一个“真率会”，六七人，“相与会于城中之名园古寺，且为之约：果实不过五物，肴膳不过五品，酒则无算，以俭则易供，简则易继也”。 文彦博听说，要掺合，司马光认为文彦博太浮奢，不适合。文彦博就搞突袭，“伺其会，戒厨中具盛馔，直为往造焉”，空降🪂聚餐，强行加入，搞得司马光也没办法。“相与欢饮，夜分而散”。过后司马光说：“吾知不合放此老入来。” 古代士大夫，进，居庙堂之高；退，隐居山野，在自己园子里写诗著书。生活不空虚，精神世界🈶️完美闭环。 图：《独乐园》仇英 参考：《王安石与宋神宗》吴钩