从乡风民俗的演化，看民间30年前后的变化！ 人们常说：“离家三里路，各处各乡风”，其实乡风民俗不但受空间的影响，有地理的因素，更受时间的影响，也有历史的因素，就是这几十年间也有很大的变化。 我是1954年出生的，老家在苏北沿海的农村，现在也是年逾古稀了，虽然现在从老家到县城又到市区儿子这边生活，但距离老家也不是很远，同样的乡音，同样的生活习惯，就是现在的乡风民俗有许多和当年不一样了。 别的我也没有太注意，起码有大有小三件事是过去没有的，现在成了常态，成了民俗，应该也算是与时俱进吧。 第一，清明给死去的父母“送帐子”。我们小时候记得清明就是扫墓，我们在学校有老师领着祭扫烈士墓，家里父母到爷爷奶奶的坟上去烧纸钱，如此而已。包括80年代以后，我出来到县城工作了，每年清明那是雷打不动必须回去的扫墓的。 “烧帐子”似乎是上世纪九十年前后的事情，有一年清明前连襟告知我们说是闰年，要我们姑娘家给去世的岳父母烧帐子。 第二，立夏吃煮烧饼。这个风俗不知道是什么时间开始流行的，因为我过去一直在县城工作，现在在儿子这边住在城东的小区里，也算是警察民情了。 有一次早上去买烧饼，居然非常紧张要排队，有人一买几十个。原来这边农村有“立夏吃黄烧饼”的风俗，说是吃了治黄病。当地人说所谓的“黄病”，印象里应该是贫血，现在很少见到了，肯定不是因为吃黄烧饼吃掉的。 立夏时节本来就是三春头上，人们生活改善后应该是想着法子吃而已，据说有人把黄烧饼买回去晒干了，说那样煮着有劲韧，更好吃。 我们在老家的时候，立夏就是煮鸡蛋，当年一天3顿的茶饭都吃不周全，从来没有听说过专门吃黄烧饼这档子事，那时候黄烧饼要粮票，农村人可没有，那时我估计@天山热土 @灿烂生活家9E孙凯 家也没有粮票去买黄烧饼。 第三，祭祖。祭祖现在在农村是愈演愈烈，就是一件大事情，社会上也专门有人修族谱，帮助操办这一类事情。 祭祖也越来越慎重，从过去的一年一祭到现在的一年春秋两祭。 而说到祭祖这件事情，我们家多少有些失落，因为在前三十年大家都不祭祖，我们也无所谓，现在和人家比我们就好像少了什么。 我们家祖籍是安徽徽州的，后来迁居到苏北盐城的一个老镇伍佑，解放前后又到东边沿海谋生。小时候记得家里收藏有家谱和祖先牌位，不过由于后来破四旧立四新，小集镇上天天有人家被抄家，父亲那时候在外边工作，母亲吓得把家里所有的旧东西连同家谱和祖先牌位都抬出去烧掉了。 我们家到我这一辈已经是三代单传，连我的爷爷都是在江苏出生的，由于路途遥远，交通不便，加上兵荒马乱，他也没有到安徽老家去过，所以我们也一直没有寻过根，也就没有办法祭祖了。 这些事情在前30年是谈不起来的，当时主要的是解决温饱，能吃饱穿暖就是最大的政治，还要忙时吃干，闲时吃稀，现在这些习俗也应该是随着时代发展才应运而生的。 那些无比留恋前30年火红岁月的人，不知道是否同意我这个说法，你们那里有这样的习俗吗？
