元末明初， 武林各大门派，为什么只有明教扛起了反元大旗？为什么少林、武当、丐帮没

元末明初， 武林各大门派，为什么只有明教扛起了反元大旗？为什么少林、武当、丐帮没有首举义旗？ 原因无他，文化属性不同、内核不同、底层逻辑不同，我们看一下明教教义， “熊熊圣火，焚我残躯，怜我世人，忧患实多，……生亦何欢、死亦何苦、喜乐悲愁、皆为尘土………怜我世人，忧患实多………”悲天悯人、救拔苦难的思想跃然纸上，这样的教义也决定了他们的使命就是“驱逐鞑虏恢复中华”，就是拿回汉人河山，拿回汉家江山， 张无忌继任教主后，四大法王、五行旗、逍遥二仙等等各路明教英雄重新聚集在光明顶，就说明了教义号召力极强，也反应了被压迫的最广大汉人的诉求，也激发了汉家儿女恢复河山的迫切愿望， 所以明教能汇聚五湖四海的英雄，能群行影从，为了一个共同的目标奋斗， 所以有了蝴蝶谷英雄大会，明教各路各堂汇聚蝴蝶谷，商讨反元大计，各路堂主分赴各地起兵反元，临别之际给教主敬一碗酒，人人心知，此别恐再难有相见之日，人人脸上皆有悲愤之色，…… 书归正传，反观少林武当呢，虽然执武林之牛耳，但是他们的思想内核是扶困济贫，是慈悲为怀，是行侠仗义，没有想过拿起刀枪跟蒙古鞑子干的口号和目标，况又人少不能成军， 也只有明教有政策，有纲领，有方针，有战略，有部署，一方面发动群众，一方面带头拿起武器，真刀真枪的跟敌人干，…… 这就起信仰的作用，以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，虽九死其犹未悔，…… 这是中国人的人格魅力！