伪造外星人
作伪，是人类社会中为了利益而实施的各种弄虚作假的行为。有人是为了钱，有人是为了名，还有的是为了各种说得出和说不出的好处。普通人常听到的作伪，可能多在古玩行里，往往被文学作品演绎成精彩绝伦的传奇轶事。古玩行里的作伪与鉴真，行为都已高度专业化，两者所拥有的知识，其实同样源自历史研究，高手之间的过招，可谓是顶级专家之间的较量，自然是细微之间见功夫。作伪的艰难，在于有真品的对照。即便是大家对真品的标准存在争议，但对于文物而言，那些从原封未动的古代遗址出土的东西可以被定义为样本级真品，自然也就成了鉴定者和作伪者研究的标本。
伪造一个不存在的东西，是不是会更容易？也许有些人相信。如果是古玩，这类作伪连低仿都算不上，它们有一个单独的标签——臆造品。但如果被伪造的东西是外星人呢？事情就变得有意思了。
外星人，至少到目前为止，学者们进行了大量研究，虽然没有找到存在的证据，但也同样没有找到不存在的证据。没人见过外星人，如果谁要拿到外星人存在的证据，岂不是立时就跻身人类宇宙科学重大发现的荣誉殿堂？要证明外星人存在，最有力的证据莫过于它们的活体或遗骸。活捉一个外星人自然给力，但倘若它们真有本事跨越亿万光年到达地球，以人类的智力和体力恐怕干不过它们；好在如果是生命，它们估计也难逃生老病死，那么找到它们的遗骸总是有一线希望——如果它们当真来过地球的话。
于是就有了轰动一时的墨西哥外星人遗骸事件。它们最早出现，是在2023年10月墨西哥政府的一次听证会上，身高两英尺（大约60厘米），干瘪纤细，看着有点儿像人，又有点不像。据说这两具“遗骸”是从秘鲁发往墨西哥的货物中查获的。除了“遗骸”，被一道发现的还有“一只长着3根手指的手”。墨西科一些媒体和政府人士宣称“它们不属于人类，也不是地球进化的结果”。其中，墨西哥记者何塞·海梅·莫桑表现得最为坚定，他带着几个秘鲁医生召开了一场新闻发布会，说这两个“遗体”发现于秘鲁，还信誓旦旦地表示它们“来自古代”，且“不属于人类”。其实如果翻看老黄历，就会发现这位仁兄早在2017年就曾炮制过“秘鲁外星人”事件，但还没来得及发酵就被科学鉴定粉碎了。
不过在科学面前，不会把重点放在作伪的前科上，判伪不能依靠判例，要靠证据。鉴定过程并没有费多久，秘鲁科学鉴定组并未施展什么高科技手段，仅利用法医学、人类学和考古学的传统鉴定方法，就让这两具“外星人遗骸”现出了原形。法医专家弗拉维奥·埃斯特拉达在鉴定结论发布会上说，“结论非常简单。它们是用地球动物骨骼加上现代合成胶水拼接出来的‘娃娃’，制作时间也不是数百年前的西班牙殖民前时代，而是‘最近’，它们不是来自地球之外，更不是外星生命。” 至于那个只有3根手指的手形物体通过X光检查发现是用人类骨骼制造的“粗劣伪品”。这一结论立即粉碎了那些关于“发现外星生命”石破天惊的构想。如今所有参加当初墨西哥展示活动并认为这两个形容枯槁的东西源于地球之外的人，都成了国际社会的笑柄。某种程度上，这些人也没有全错，这两个小东西确实“不全属于人类”，更不是自然进化的结果，而是人为制造的东西。
问题的关键可能并不在于作伪本身，而在于那些被伪造出来的“外星人”都或多或少地保留了人类特征，或者说与各种科幻影视中的外星人神似，后者同样是人类科学认知框架下想象的产物。换句话说，我们想象的外星生命能够“像真”只是个极小概率的偶然现象。如果宇宙中真的存在外星生命，它们到底会长成什么样子？难道真的会和地球人“连相”么？地球生命的演化，是在地球环境漫长的变迁过程中完成的，环境要素起到了极为关键的推动作用，其中还包含着各种偶然性要素。而在我们并不了解的宇宙深处，外星生命的出现和演化，也必定遵循人家的环境准则，在与地球迥异的环境下，外星生命的形态可能完全碾压我们单薄的想象力。生老病死这样的命题也许对于外星生命并不存在。试想一下，如果人类有一天把自己的意识电子化程序化，装载到虚拟网络空间，那么人类生命的存续是否还有时间界限？到那时人类生命的形态又应该如何描述？真有那么一天，人类生命是不是应该描述为“能量态”？
