在《白眉大侠》结尾时阐述了书胆徐良未来的成就,他不仅成了天榜级的高手,并且还得到了一个更为响亮的名号,这便是白眉大剑。将来徐良一跃坐上了五宗十三派中武当的派主,可以说那时的徐良已经真正成为江湖中威名赫赫的大人物了。
那么问题来了,有的书友会产生一个念头,未来的徐良有能武林力竞逐武林的尊位吗?无论是五宗十三派八十一门总门长的实权掌握者,还是独占鳌头拥有至高荣耀的武圣人,徐良身为大剑客级别的高手,他会不会成为江湖上的武林圣人呢?
在三鱼个人看来,尽管徐良在江湖中的人缘不错,其武功天赋也非常卓越,可他在将来坐上武圣人之位的可能性并不大。简单来说,要成为武林中力压群雄的武圣人,除了武功战力达到登峰造极之境外,更重要是武学修为须臻至出神入化的地步,显然徐良凭借眼前的机缘和掌握的武学法门,想达做到这一点难度极大。
另外,武林与江湖是密不可分的,想要成为武林圣人,若没有一方江湖大势力的强力支持,也是很难坐稳武圣人宝座的。倘若徐良的老兄弟小达摩白云瑞将来成为上三门的总门长,并且能在这个位置上站稳脚跟的话,徐良或许有一丝机会问鼎武圣,可惜白云瑞执掌上三门不久便突然病逝了,徐良由此便失去了在江湖中崛起的最大助力。

五宗十三派八十一门的总门长,有着对江湖各大门派的节制权,但并不是真正意义上江湖的掌控者。这里对江湖各大门派的节制,大概类似于对江湖的检察权,总门长可以代替各大派主对其门内为非作歹的弟子清理门户,甚至有权召开武林大会来“问责”纵容不良人的掌门。譬如昆仑派的前一任宗主古月大和尚,就是因为忌惮被总门长普渡追责清算,他便早一步离开了大宋远遁到天竺避祸。
倘若能做到对江湖各大门派有掌控权的话,这就不能称之为总门长了,而是更进一步被尊为武林盟主,这才是真正意义上的一统江湖成为武林至尊。这种情况只有出现在武林某一宗门势力过于强大,足够成为一方的霸主之时才会出现。
在金庸武侠《笑傲江湖》中,嵩山派的当家人左冷禅野心勃勃,他不仅放任弟子不休止地壮大门派势力,最终实现了将五岳派合并,从而成功当上了五岳剑派的盟主,他这才有了问鼎武林盟主的资格,而在《白眉大侠》这部书中,峨眉剑宗其实也有了冲击武林盟主的资格了。
就拿书中多次提及的武林天榜十四大高手来说吧,单单是峨眉剑宗就占了三位,峨眉老宗主普渡还是武林三圣之一,小剑魔白一子在武林天榜中排名第六,仅次于武圣人于和重点派培养的接班人夏遂良和海外派的鼻祖万年古佛,连白云剑客夏侯仁的排名也在昆仑前任宗主古月和少林大当家欧阳忠惠前面。
此时武当的掌门铁冠道人姜飞雄不在天榜之列,莲花门老宗主死后新任的门长郭长达武功段位断层,可以说此时的五宗十三派八十一门的江湖势力中,当属峨眉剑宗的势力最为强大,不但老宗主普渡坐上了总门长之位,连白云剑客夏侯仁也成了上三门的当家人,试问武林谁与争锋?
当群雄齐上小蓬莱火烧碧霞宫后,短期来看这一役最大的受益者就是峨眉剑宗,因为武圣人于和已死,武林三圣轮流值年处理武林大事的日子便一去不复返了,以后处置江湖门派恩怨的权力重新完全回归到五宗十三派八十一门总门长的手里。
原本武圣人于和耗费数十年心血培养的准武圣夏遂良也死于乱刃之下,下一代武圣人的资格,自然就要落到武林天榜排名第六的小剑魔白一子身上,毕竟老一辈的高人已经寿元不多,雪竹莲的四位传人都不在天榜之列,完全没有资格与峨眉四剑客争锋,小剑魔白一子无疑是最有实力和资格的。

白眉大侠徐良主动辞官也是经过深思熟虑的,因为他意识到“火烧碧霞宫”并不是武林风波浩劫的结束,而是江湖门派势力动荡与武林争权的开始。此时徐良的处境极其不妙,他在朝廷里位极人臣被封为二品将军,还挂上了总兵衔,在江湖中白眉大侠这名声更是“满园的花朵属他红”,别看表面上风光无限,可实际上却是危机四伏。
在朝廷角度来看,自然是不愿看到江湖势力壮大,武圣人于和之死,正是朝廷力量进一步打压剿灭江湖“不良”门派的时机,朝廷突然给徐良挂总兵衔等于变相给了他执掌兵权的资格,而徐良很可能就是朝廷想要屠戮武林的“刀”。四帝仁宗对于白云瑞的喜爱不加掩饰,因为白云瑞的父亲白玉堂就是一把很好用的“刀”,而这白玉堂为了朝廷刀毁人亡,自然仁宗对白云瑞多了一丝爱惜。
四帝仁宗没有给白云瑞“总兵衔”,这并不是老皇帝对白眉大侠徐良更高看一眼,而是有徐良这把更好用的刀在,白云瑞就可以暂时“保护起来”。也正是因为老西儿徐良看穿了这一点,他便很果断地选择了辞官,所谓伴君如伴虎,没有哪只老虎会真的喜欢一把屠龙宝刀。
武圣人于和虽然死了,可他生前的门人弟子星罗棋布,尽管不少人死在火烧碧霞宫的战役之中,可武圣人于和的好朋友以及门人弟子并未被一网打尽,这股势力必然会对上三门或峨眉剑宗进行反扑。此时风头一时无两的峨眉剑宗,自然会借助五宗十三派八十一门总门长的权力,对江湖上的“不良人”进行清算,一场新的血雨腥风几乎不可避免在江湖上弥漫激荡,而白眉大侠徐良作为武林新秀中最耀眼的星,自然也会成为武圣于和旧部猎杀祭旗的首要目标。

白眉大侠徐良与雅侠女成婚后,他们的安乐窝并不会太平,甚至会出现“雅侠女被仇人所害,白眉大侠重出江湖”的可能,这也是书尾交代徐良将来出家为道执掌武当的原因。在单老的《水浒外传》里有《白眉大侠》主角团命运的蛛丝马迹,短短数十年的光景,峨眉剑宗彻底没落,白云瑞也就三十岁刚出头的年纪便亡故了,他的儿子白继忠十三岁跟着陶福安学艺七年。
陶福安在大限将至时写了一封书信给长发道人雪竹莲,他希望雪竹莲能收白继忠为徒,可实际上雪竹莲死得比陶福安还要早几年,陶福安在给白继忠学师父时,按说他与总门长普渡以及小剑魔白一子等人的交情更深,可陶福安并未将白继忠推荐到峨眉山,这只能说明峨眉剑宗发生了重大变故。
此时的白眉大侠徐良能去哪里安身立命呢?他最强大的靠山便是天榜级高手王猿,以及王猿的老恩师万年古佛,可惜这两位早早死在了绝命台。尽管徐良也算是魔山派的半个弟子,但是传授他魔山派绝艺的龙云凤也死在金灯阵,魔山派也应该不会承认徐良的魔山派弟子身份,反而可能会手刃徐良避免魔山派武功外传。
面对隐藏在暗处随时可能向自己复仇的一众高手,徐良在没有达到大剑客之境前,他还是有许多对付不了的死敌的,这时就要说到徐良的启蒙恩师云中鹤魏真了。此人虽然名气不大,但是魏真在道门的名气不小,因为他是玉泉山三清观的观主,这三清观可是实打实的道门圣地,几乎与武当山玉虚宫的三清观并驾齐驱,徐良通过师父魏真的推荐,到了五宗之一的武当出家,这也就是水到渠成之事。

武当在《白眉大侠》和《龙虎风云会》中都属于沉寂的宗门,掌门铁冠道人姜飞雄不在天榜高手之列,其弟子琼源和司马真虽然武功不俗,但是这两位在对战日月教的教主时表现已不如白眉大侠徐良,这就看出徐良的武学天赋和潜力来了,姜飞熊把武当掌门传给徐良也是旨在将门户发扬光大。
徐良能成为白眉大剑客,最重要的原因就是武当的武学补足了他武功造诣的最后短板。徐良是书中的暗器第一人,他手里的兵器上有金丝大环刀和青龙剑,八卦万胜金刀已经被徐良练到了出神入化的地步,再加上王猿传给他的太极阴阳刀,可以说徐良的刀法占着一绝。另外,在剑法上徐良有春秋四老数十年的剑术精髓,他又得到了魔女龙云凤教给他的魔山绝剑,在兵器上的战力来看,徐良已经到了一流剑客的水平。
徐良尽管轻功不俗,尤其是脚程速度上超过了北侠欧阳春,但是在绝对的高手面前还是差了一点,譬如他在与武圣人于和的小徒弟罗霄比斗拳脚时,就是因为身法速度慢了一瞬便被人薅住了腰带,在龙虎风云擂上徐良险些栽了跟头。除此之外,徐良拳脚上并没有绝艺在身,除了奇招八步赶蝉之外,他的九宫八卦连环掌并未学到精髓。
徐良入了武当派后,他在轻功和掌法上的短板会被补齐,即便是在金庸还和古龙的武侠作品,武当都是轻功、内功、掌法最为全面和精妙的门户,在《白眉大侠》中武当自然也不遑多让,这就徐良成为真正的大剑客奠定了基础。有了武当这一宗门的强大背景,白眉大剑客徐良便有了应对武林变局和危机的能力,甚至有了问鼎五宗十三派八十一门总门长的资格。
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