米芾（1051—1107），初名黻，字元章，号海岳外史、襄阳漫士，世称米南宫，北宋书画鉴藏大家、“宋四家”之一。《宋史·米芾传》载：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨，沉著飞翥，得王献之笔意”，《宣和书谱》评其“晚年出入规矩，深得意外之旨”。米芾精于文房鉴验，撰《书史》《画史》，凡纸墨、碑版、古迹之材质优劣，皆亲加考辨。《十纸说》亦名《评纸帖》，为米芾五十岁时致窦先生的尺牍，专论十种宋代通行纸张的帘纹、捶捣、蓄墨、耐久特性，是宋代罕有的文房用纸专论，原迹久佚，玉照堂模勒上石，此拓本今藏日本东京大学图书馆，为《米南宫墨妙》丛帖中重要一册。

此帖以行书出之，是米芾晚年尚意书风的代表。米芾自论书称“刷字”，主张提按转折八面出锋，《海岳名言》载其言“善书者只得一笔，我独有四面”。观玉照堂本拓本，字势欹侧跌宕，牵映灵动，不刻意雕琢，与帖中文本之品鉴精神互为表里。帖中历评福州纸、越陶竹纸、六合纸、川麻纸、澄心堂纸等十种纸，辨析纸料、加工方式与书写性能，如云“越陶竹万杵，在油卷上紧薄可爱。余年五十始作此纸，谓之金版也”，以亲身实践辨析纸之良窳，并非空泛评书，是研究宋纸、宋人文房观念的一手文献。清代倪涛《六艺之一录》收录米芾论纸诸语，即引此帖相关内容，将其归入书学材料之部，视其为米芾书论体系不可忽略的篇章。

丛帖《米南宫墨妙》为日本所刻米帖专集，东京大学图书馆庋藏此册，帖末镌“玉照堂模勒于石”，保存了刻石原始款识。此本既保留米芾行书笔法面貌，又保存宋代造纸史料，故近现代书画考据、文房研究，多取此拓本为参证，兼具书法临摹与物质文化史料双重价值。