文/姜子说书
研究一百年《西游记》,读一辈子宗教哲学书籍,都不如看完这一篇文章,绝对让你零帧起手,醍醐灌顶!大道至简,人类一切真相全藏在古书中!姜子此时为众生说破根源,望各位悟空能够心灵福至!
行者道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?若依此四句,千经万典,也只是修心。”
《西游记》故事里,行者孙悟空和唐三藏你一言我一语的对话,明白无误地告诉世人,心即佛,取经就是拜佛,拜佛就是修行,修行就是修心,修心就是人生一世的目的所在。人生是一场旅行,而我们每个人都是行者,打破顽空,便是人生功课之哑谜,所谓业。《摩诃般若波罗蜜多心经》便是修真之总经,作佛之会门。
那么,问题来了:西游世界的主人公到底是谁?取经人到底是谁?是唐僧这个师父,还是孙悟空这个大徒弟呢?待到功德圆满,唐僧与孙悟空合为一体,孙行者却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般。”若问唐僧和孙悟空的真身,原文中早已给出答案!
那(接引)佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。”八戒也道:“是你是你!”沙僧拍着手也道:“是你是你!”那撑船的打着号子也说:“那是你!可贺可贺!” 有诗为证,诗曰:脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。
没错,唐僧就是那个胎胞骨肉身,所谓我自己之己身,而孙悟空是我自己之自性,即元神。元神即天心,即两眉之间的天目。师徒一体,故曰,人身即仙身,人身难得,只因人身中自有一灵真性之元神。
心性修持,终究需要回归大道,西游世界所谓龙华会,说的是华夏天龙人的真正来处。盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元,共十二会,天干之真灵下凡历劫,为十二地支,每一地支对应一次文明。
拂云叟笑云:“我等生来坚实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑傲风霜,消磨日月。一叶不凋,千枝节操。似这话不叩冲虚,你执持梵语。道也者,本安中国,反来求证西方。空费了草鞋,不知寻个甚么?石狮子剜了心肝,野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅,妄求佛果,都似我荆棘岭葛藤谜语,萝蓏浑言。此般君子,怎生接引?这等规模,如何印授?必须要检点见前面目,静中自有生涯。没底竹篮汲水,无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚,归来雅会上龙华。”
太子道:“你要知我武艺,等我道来:祖居西土流沙国,我父原为沙国王。自幼一身多疾苦,命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀,有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退,愿从修行不为王。学成不老同天寿,容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会,也曾腾云到佛堂......
老姆道:“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”
大圣见他那嘴脸,又恨他,又怜他,说道:“怎的好么?他也是龙华会上的一个人,但只恨他动不动分行李散火,又要撺掇师父念《紧箍咒》咒我。
曾仕强说,我们都是天上来的,尤其是我们华夏族的中国人。那么,问题来了:我们这一次新文明到底来自哪里?所谓的龙华会和华夏天龙人,真相到底是什么呢?心猿意马本一体,玉龙化马是农正!牛王本是心猿变,青牛近道龙马身!这又涉及到人、 神、鬼的知识了,欲知详情,请听我细细道来!
请问各位:孙悟空救乌鸡国王,为啥要求猪八戒哭丧?六耳猕猴为啥惦记着成佛作祖、扬名立万?
行者道:“须得举哀人看着他哭,便才好哩。怕你不哭!你若不哭,我也医不成!又要哭得有眼泪,又要哭得有心肠,才算着嚎啕痛哭哩。”八戒道:“我且哭个样子你看看。”你看他眼泪汪汪,粘涎答答的,哭将起来,口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个像死了人的一般。行者笑道:“正是那样哀痛,再不许住声。”
《西游记》故事里,孙悟空让猪八戒当举哀人,也就是让人当一个哭丧的孝子,留住乌鸡国王的一灵真性。鸟过留声,人过留名,普通人没办法功成名就,名垂青史,只能让与你息息相关的子孙后代记着你,这就是华夏几千年来非要传宗接代的目的所在。
那么,问题来了:中国人最崇尚祖先神,人死之后,到底是成神了,还是成鬼了呢?你想当人、当神,还是当鬼?无可无不可,自导自演,自作自受。都试试看嘛!什么意思呢?
你有子孙后代,那么,你死了,神祖牌一立,庙碑一立,你就成神了。什么神?保护神!
前面说过了,人生是一场旅行,你要是旅行得比较好,有心得体会,那不就是旅游博主嘛!那你就被举荐去了签证处、售票处,当工作人员,当导游,为后来者服务嘛。
就比如《甄嬛传》,顾全家族大局的皇后就叫纯元,意思是这个人至纯至孝;只顾自己,不管乌拉那拉氏家族荣耀的那个皇后就叫宜修,意思是还应该继续努力修行嘛!
从古至今都这样,你如果大公无私,你死了以后就当神,比如姜太公、诸葛亮、关羽,都是中国的神,是要留下来给人服务的,回不了家的,你看这要不要命?
所以嘛,许由被农夫嘲笑,自己不安分,泄露名声,招来尧帝让位,说他不安分,活该,还好意思洗耳朵?上封神榜的那些人,包括西游世界的佛教,也被世人嘲笑是寂灭阴神,倒不是说因为他们不是肉身成圣,而是因为这些人成了天庭打工人,神就是给人族打工的,谁叫你图名声,当六耳猕猴,惦记着扬名立万,要傻乎乎地要当人家祖宗呢?
行者(六耳猕猴)闻言,呵呵冷笑道:“贤弟,此论甚不合我意。我打唐僧,抢行李,不因我不上西方,亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文,我自己上西方拜佛求经,送上东土,我独成功,教那南赡部洲人立我为祖,万代传名也。”
人怕出名猪怕壮,圣人无己,神人无功,至人无名。老子《道德经》所说的无己、无功、无名,就是为了当鬼。鬼就是归,自曟星来,回曟星去!曟星就是辰星、龙星、马星、农正星、房宿四星,恰是龙的形状,龙马精神即华夏魂,所以天龙人又是牛头人。
一言以概之,投胎为人,出生,就是为了旅行,旅游的机会也不是天天有的,好不容易来人间一趟,所以嘛,西游世界的乌鸡国王和寇员外都想从幽冥地府回到阳世间,还没有玩够嘛。
回归天帝,入死,就是旅行结束,回家,归,当鬼了,但是有人不愿意回家,还要留下来给后来者当导游,就是神。而不愿意回家,又当不了神的那些个,就转世继续旅行,赖在景区不走的,就是孤魂野鬼,其实野鬼不算归,顶多算孤魂野魄嘛,真正的鬼,比神都厉害,因为鬼回归大道了嘛,神还留下来在旅游区当差。
本文资料重点引自:《西游记》
评论列表