习练之中，最易陷入的便是本末倒置的误区，多数人起步之时，习惯先动腿脚，脚忙乱挪动，胯根却僵滞不动，全然违背了周身相合的根本。

在太极的行拳规矩里，胯是周身运转的中轴，是牵动步法的核心，脚则是承接劲力、稳固身形的根基，二者本是一体，缺一不可。

只练胯的灵活，不顾脚的承接，劲力便无落脚之处；只练脚的移动，不理胯的牵引，步法便成了无舵之舟，看似动作连贯，实则内里全然脱节，行拳的脉络从一开始便断了。

真正合于规矩的太极行步，从来不是靠腿部蛮力抬腿迈步，而是恪守胯先动的准则，提步之际，先由胯根轻轻旋动提拉，以胯部的牵引带动腿部抬起，此间膝盖需守定不动，不妄自发力，不随意晃动，全程只随胯部的力道顺势而动。

这便是胯领提步的真意，没有多余的拙力，没有刻意的姿态，只以中轴之动，带动肢体之行，让步法的起始，便合于周身运转的节奏。

若是抛开胯的牵引，单纯以腿抬脚，即便动作做得形似，内里的劲力也早已散乱，步法的根基也无从谈起。

提步有章法，落步更见功夫，寻常习练者落脚时，多是生硬砸向地面，以声响和力度为评判，实则是深陷拙力的误区。

合于规矩的落步，是胯根随动作徐徐下沉，将由胯发起的劲力，顺着肢体一路顺遂传递，直至脚底。

劲力缓缓渗下，身形随之沉稳，没有丝毫突兀的冲撞，没有刻意的重压，只让脚步与身形相合，让劲力的传递有始有终。

这般落步，才是步载劲的体现，若是胯不送劲、劲不达脚，落脚便只剩空泛的动作，既无沉稳之态，也无连贯之韵。

行拳中的重心转换，是检验胯步相合的关键。换步之时，最忌上半身摇晃歪斜，身形一乱，虚实之分便模糊不清，劲力的衔接也随之断裂。

真正的重心转换，全凭胯根如磨盘般平稳拧转，以胯的转动带动身形平移，上半身始终守正不摇，虚步与实步的转换，皆由胯根掌控。

弓步之时，后胯送劲于前胯，劲力顺着胯步的联动贯通；虚步之时，实腿胯根沉定，虚腿便灵动自如，虚实分明，全在胯的拧转沉送之中，这便是身步相随的精妙所在。

太极的功夫，从不止于拳架之上的练习，日常的行住坐卧，皆是体会胯步联动的时机。

行走之时，摒弃以腿迈步的惯性，试着以胯根牵引腿脚，慢慢揣摩胯与步的配合；静立之时，微旋胯根，体会胯部松活不僵的状态，无需刻意摆出练拳的姿态，只需在寻常举止中，细细感知中轴与肢体的关联。

功夫本就是日积月累的浸润，而非一时一刻的刻意苦练，当胯步的联动渐渐成为身体的本能，行拳之时便无需刻意思量，自然能合于规矩。

练步之人，最忌三处弊病。抬脚之时无胯牵引，仅凭腿脚挪动，步法便无根源，身形难以守定。

换步之时胯根僵滞，无法灵活拧转，劲力的传递便会中断，身与步无法相随；落脚之时滥用拙力，以跺地为能事，既失了太极的灵动，也乱了劲力的脉络。

这三处弊病，是多数人劲路半途而废、脚下虚浮的根源，若是不能及时修正，即便耗费再多时日，也难触碰到行拳的真义。