这次要带来的内容是关于太阳周期方面的文化研究。在不论在古代还是现代占星中，太阳的位置无疑都是影响地球上万事万物十分重要的因素。基于地球和太阳位置变化的相对运动而诞生的四季变化和昼夜转变，地球也产生了形形色色的变化，天气由寒冷转向炎热再从炎热转变到寒冷，风起云涌，潮起潮落，都与太阳有着莫大的关系。占星的来源很大一部分也给予这种变化。甚至从某个角度来说，占星中太阳和月亮的位置之所以重要，或者说我们看某个人的太阳星座，都是基于太阳在周期轮替中到达了某个位置，而带有那个节气的气质特色。在回归制中，四个基本星座，巨蟹座和摩羯座，白羊座和天秤座，分别掌管着至点和分点，也是一年中最重要的四个阶段。巨蟹座开端的白昼最长而摩羯座开端的夜晚最长，白羊座开端和天秤座开端则为昼夜等分的时候。冬至，占星和太阳，土星和地球之间的关系

古代近东和地中海文化中的至日

贝尔蒙特和其他人认为，“升至天空的节日”，献给阿蒙·拉，可能是在冬至前后举行的，在太阳神殿（High Sun Room）举行，一个位于图特摩斯三世（Thutmosis III）节日大厅附近的圣殿，它是卡纳克（Karnak）神庙建筑群的一部分（贝尔蒙特，2005，《古埃及神庙的定位：上至埃及和下至努比亚》（On the orientation of ancient Egyptian Temples I: upper Egypt and lower Nubia），JHA，第36期，第5-6页）。根据艾莉森·罗伯茨（Alison Roberts）所说，

关于这个节日我们所知甚少，但根据托勒密典籍，寺庙的信徒在这个节日期间会在卜塔（Ptah）神庙中举起一只手臂——这个手势唤起了空气之神舒（Shu）将天空（女神努特（Nut））和大地（她的同伴盖布（Geb））分开，从而创造了太阳、月亮和星星的太阳为主的周期循环（罗伯茨，2009年，私人信件）。

在星体占卜的发源地美索不达米亚，楔形文字碑显示，至少从古巴比伦时期（约公元前1950-1651年）到塞琉古时代（约公元前312-64年），天文学家就开始计算至点和春分（霍洛维茨（Horowitz），1998，《美索不达米亚宇宙地理》（Mesopotamian Cosmic Geography），艾森布朗出版（Eisenbrauns），第193-207页）。

文字部分整理翻译自《The Winter Solstice, Astrology & the Relationship between Sun, Saturn & the Earth》

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