大家有没有想过，那些我们耳熟能详的城市名，背后可能隐藏着古老的传说？

其实中国古代曾被称为“九州”，这九个区域承载着独特的历史文化，孕育了无数英雄豪杰。

更令人惊叹的是，这九个州中，有六个州保留至今，依旧是我们国土中十分重要的一部分。

那么这六个州是哪六个？现在又是什么样子的呢？

“九州”这个词，听起来就很有气势，仿佛自带一股古老而神秘的气息。但是大家知道它是怎么来的吗？这还得从大禹治水说起。

传说四千多年前，华夏大地洪水滔天，浩浩荡荡，漫无边际，吞噬着村庄和田野，人们流离失所，苦不堪言。

面对这场史无前例的灾难，尧帝命鲧负责治水。

鲧竭尽全力，九年来四处奔波，采用筑堤堵塞的方法，却收效甚微，洪水依然肆虐，百姓依然生活在水深火热之中，鲧的治水以失败告终。

他的儿子禹接替了他的工作，吸取父亲的教训，采取疏导为主的策略，带领百姓治水十三年，终于战胜了洪水，让华夏大地恢复了生机。

大禹治水可不只是体力活，他走遍大江南北，对各地的地形地貌，风土人情都了如指掌。

这为他日后划分九州打下了基础。治水成功后，大禹顺理成章地成了部落联盟的首领，建立了夏朝。

为了更好地管理广阔的国土，他决定将华夏大地划分为九个区域，这就是“九州”的由来。

这九个区域分别是：冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州。每个州都根据山川河流，地理环境等因素进行划分，各有特色。

冀州是大禹治水的起点，也是天子居住的地方，兖州位于中原腹地，是兵家必争之地，青州位于东部沿海，土地肥沃，物产丰富。

九州的划分，不仅是地理区域的划分，更体现了大禹对华夏大地的深刻理解和治理智慧。

为了彰显王权，夏朝还铸造了九个大鼎，将九州的名山大川，奇珍异宝刻于其上，放置于都城，象征着九州一统，天下昌盛。

九鼎自此成为华夏政权的象征，谁拥有九鼎，就意味着谁拥有了天下。商汤灭夏后，将九鼎迁往亳邑，后又迁至殷，周武王灭商后，也曾将九鼎公开展示，以示王权的更迭。

但是自东周开始，周王室衰微，诸侯争霸，九鼎也成了各方势力觊觎的对象。楚庄王曾“问鼎中原”，询问九鼎的轻重大小，以示其夺取天下的野心。

秦武王嬴荡更是试图举起象征雍州的龙文赤鼎，却不幸被砸断胫骨，最终失血而死。

秦灭周后，秦昭襄王将九鼎迁往咸阳，然而到了秦始皇一统天下之时，九鼎却不知所踪。

有人说九鼎沉入了泗水，秦始皇也曾派人搜寻，却一无所获。也有人说，夏朝的九鼎并非九个，而是一个名为“九州鼎”的巨鼎。

不过虽然象征着九州的九鼎已经消失在历史中，但“九州”的概念却一直流传下来，成为古代中国的代称。

每个州都拥有独特的历史文化，孕育了无数英雄豪杰。

而更令人惊叹的是，在这九个州中，有六个州的名字穿越了漫长的历史长河，依然活跃在今天的中国版图上，成为我们耳熟能详的城市或地区。

那么保留下来的六州又是哪些呢？

冀州位列九州之首，是大禹治水的起点，也是天子长居之地。四千多年前，大禹正是从这里出发，踏上了治理洪水的漫漫征途。

如今的京津冀地区，便是冀州的一部分，这片土地依然承载着重要的政治和经济地位，延续着冀州的辉煌。

豫州也被称为“中州”，包括了现今河南的大部分地区。这里是华夏文明的重要发源地，孕育了老子，庄子等思想巨匠，也诞生了杜甫，白居易等文学大家。

走在河南的土地上，仿佛能感受到历史的厚重和文化的积淀，让人不禁感叹豫州深厚的文化底蕴。

东部沿海的青州，这个名字其实也是和当地的土地颜色有关，这里自古以来就是富饶之地。

如今的青州，是一个美丽的县级市，依然保留着许多古老的建筑和文化遗迹，吸引着无数游客前来探寻历史的足迹。

再往南走，就到了徐州。徐州位于淮海平原，是南北交通要道，自古以来就是兵家必争之地。

项羽和刘邦的垓下之战，就发生在这片土地上。如今的徐州，是一个重要的交通枢纽，也是一个经济发达的城市，依然延续着它重要的战略地位。

继续向南，就来到了扬州。扬州位于长江下游，气候湿润，物产丰饶，自古以来就是富庶之地。

隋炀帝开凿大运河，更是让扬州成为当时最繁华的城市之一。如今的扬州，依然以其秀美的景色和精致的园林著称，吸引着无数游客前来感受江南水乡的魅力。

最后就是位于长江中游的荆州。荆州，自古以来就是兵家必争之地，三国时期关羽大意失荆州的故事，更是家喻户晓。

如今的荆州，是一个历史文化名城，依然保留着许多三国时期的遗迹，让人仿佛置身于那段波澜壮阔的历史之中。

冀州，豫州，青州，徐州，扬州，荆州，这六个州得以保存，依旧延续着中国的历史文明。

九州的演变，见证了中华文明的传承和发展。虽然古九州的划分已经不再适用，但它们在中国人心中的地位却始终如一。

从李商隐的“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，到龚自珍的“九州生气恃风雷，再到陆游的“悲不见九州同”。

可以看的出来，九州的概念已经深深地烙印在了中华民族的文化记忆中，成为中华文明不可分割的一部分。