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他一生不纳妾不置产不嫖娼,死后无钱下葬!培养无数大师:蔡元培

说真的,第一次看到这句话的时候,我心里咯噔一下。咱们现在随便一个啥啥“总”出门都前呼后拥,蔡元培当年好歹也是做过中华民国

说真的,第一次看到这句话的时候,我心里咯噔一下。咱们现在随便一个啥啥“总”出门都前呼后拥,蔡元培当年好歹也是做过中华民国教育总长、北京大学校长的顶级人物,搁在今天那就是妥妥的“正国级”待遇。可他死后家里连口棺材都买不起,全靠朋友凑份子才把他送走,这事儿搁谁身上不觉得震撼?但你要真了解了这个人,就会发现,这八个字不光是他死后的凄凉,更是他活着的信仰。

蔡元培这人,你要是光看履历,绝对是个“人生赢家”。清朝时候,他顺顺当当就考中了进士,还进了翰林院,那会儿才二十多岁,搁现在也就是个刚毕业的研究生,人家已经是天子门生、预备干部了。但怪就怪在,这位爷放着好好的京官不做,偏偏在那个风雨飘摇的年月,选择了一条最难走的路。

我跟你们讲个细节,甲午战争那年,他正在翰林院当编修,说白了就是个清闲的文官,喝喝茶看看报那种。但这场仗打下来,北洋水师没了,马关条约签了,老蔡坐不住了。他开始疯狂地看那些“禁书”,什么《日本新政考》、什么《盛世危言》,全是当时介绍西方那一套的东西。一个从小读四书五经考上来的人,主动去啃这些洋玩意儿,为啥?因为他看清了,光靠那套老古董救不了中国。

最绝的是戊戌变法失败以后。康有为、梁启超跑路了,六君子掉了脑袋,按说老蔡这种有根底的人,老老实实待着,以后照样升官发财。可他干了一件让所有人都懵圈的事——辞官!回老家!那年他刚三十出头,放着大好的前程不要,跑到绍兴去当一所中学堂的校长。当时多少人笑话他,说一个翰林老爷居然去伺候小孩子念书,简直有辱斯文。可蔡元培心里透亮,他说过一句狠话:康梁为啥失败?就是因为光靠几个读书人在上面折腾,底下没人!要救国,先得把新式的人才培养出来。

你看看,从这儿就能看出这人的脾气。他不玩虚的,他知道要改变这个国家,得从根儿上刨土。后来他跑去上海,办爱国女校,搞光复会,甚至亲自学做炸弹搞暗杀,就为了推翻那个腐朽的清政府。谁能想到,一个温文尔雅的翰林公,手上沾过炸药味儿?

等到民国了,论资排辈,他当教育总长谁也不敢说个不字。可他干了件更“出格”的事儿。1916年,他接手北京大学。那时候的北大是个啥德行?官僚子弟镀金的地方,八大胡同的常客,学生上学就为了混张文凭好当官。蔡元培一到任,就在开学典礼上跟学生说实话:“诸位来此求学,必有一定宗旨。大学者,研究高深学问者也。如果光想着做官发财,那走错门了。”

这句话,今天听起来都扎心。现在多少人上大学,不还是为了那一纸文凭和体面工作?可老蔡要的是啥?他要的是学问本身。

接下来就是那招最狠的——兼容并包。他把留辫子的辜鸿铭请来讲英国文学,把主张革命的陈独秀请来当文科学长,把穿西服的胡适请来教哲学,甚至那个刚从监狱里放出来的李大钊,他也敢要。那些老派保守的人骂他把北大搞成“杂货铺”,他只是微微一笑,不争论、不解释。他心里明白,真的大师不是造出来的,是把各种顶尖的大脑放在一起,让他们自己碰撞出来的。你看现在那些所谓的“人才工程”,定指标、发论文、搞帽子,恨不得把老师当牲口一样催肥,能有几个真大师?

再说他那句“不纳妾、不置产、不嫖娼”。放在民国那会儿,文人名士哪个不风流?胡适还搞个“怕太太”俱乐部给自己打掩护,徐志摩更是为了陆小曼把天都捅破了。蔡元培中年丧妻之后,续弦是有条件的,要天足、要识字、要不许丈夫再纳妾。这在当时简直就是“奇葩说”。他不是装给谁看,他这一辈子,把所有的精力都掏给了教育、掏给了学生。收入高吗?高。但他把钱全用在买书、支持贫寒学生、甚至贴补学校经费上了。

晚年的蔡元培,流寓香港,贫病交加。有人请他写个什么字,润笔费很高,他不写;有人请他挂个名,给钱很多,他不干。他的书房里,连件像样的家具都没有。1940年他病逝的时候,家人翻箱倒柜,连丧葬费都凑不齐。最后是各界朋友和学生凑的钱,才让他入土为安。

可就是这么个穷得叮当响的人,他当过国民党的元老,组建过光复会,推动过留法勤工俭学(连周恩来、邓小平都是受益者),他主持北大那几年,门下走出来的学生,撑起了后来大半个中国的文化脊梁。你想想,这是多大的功德?

现在我们回过头来看,什么叫大师?不是发了几篇核心期刊,不是拿了多少科研经费,更不是在电视上怎么侃侃而谈。大师是当他在的时候,你看不到他的存在;当他走了,你发现他立的规矩、他传的道、他种下的因,还在这个民族的血管里流着。蔡元培没有给后代留下万贯家财,但他给这个国家留下了整整一代的知识分子风骨。

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