知识分子经常会关注一些关于底层民众的问题，并对此发表自己的观点和看法。

这时候经常面对这样的质疑：

"他们是真的关心底层人民的生存境况，还是只是在站在高处俯瞰，并将此作为收敛名声和财富的工具？"

这是一个很犀利的问题，也是一个经常被提及的问题。

埃马努埃莱·卡雷尔导演的电影《乌斯特雷姆》讲的就是这个问题。

影片中，朱丽叶·比诺什扮演的主角玛丽安是一名著名的作家。

她准备写一部关于失业人员的书，为了切实体会失业人员的那种惶恐不安的生活，她独自前往一个陌生的港口城市，扮成穷人去做找工作。

她说自己在家当了23年家庭主妇，被丈夫抛弃后，不得不出来工作。

每个人听到她的故事后，都被打动，大家纷纷伸出援手帮助她。尽管这些普通人，她们自己的日子也过得紧巴巴的，甚至也面临着失业问题。

比如，玛丽安一开始去银行面试遇到的那个HR ,她虽然拒绝了玛丽安，但是给出了一些非常有用的建议：比如应该先找清洁工这样的工作，面试时该说什么，怎样说才能被聘用。

后来，玛丽安果断去应聘清洁工，她实习期间因为跟上司顶嘴被当场解聘后，带她实习的那位年长的清洁工把她带回家，请她喝咖啡，安慰她，并把朋友的车借给她。

后来，玛丽安认识了克瑞斯汀，跟着她一起去码头干最累的活。

码头的工作被所有人称为“人间地狱”，因为那儿的活非常多，也非常累。作为清洁工必要一分半打扫完一个房间，她们一天要做五六十间。

这样的工作一天干完后，玛丽安经常累得不想动弹。而有的人在干完这种工作后，还要兼职干其他活儿。

比如克里斯汀，她是一个单亲妈妈，有三个男孩要养活。

她一天几乎马不停蹄地从一个工作场所跑到另一个工作场所，回家还要给孩子们做饭，晚上睡不了几个小时，又开始第二天的工作，因为她没有车，也没有钱，她都是走着从一个工作地点去另一个工作地点。

这样的生活，她已经坚持了很多年，自己甚至都习以为常。

当玛丽安听说后，主动提出来可以载她一同上下班。

此后，两人每天上下班，慢慢熟悉起来，后来成为了好朋友。

在她们每天上下班途中都会经过一片海滩，可是克里斯汀从来没有停下来去海边看一看，因为她要赶路，她没有时间。

有车后，她们时间变得稍微充裕点，于是玛丽安提议去海边看看。

那是克里斯汀第一次在这个熟悉又陌生的海滩看海，她非常开心，也非常感谢玛丽安。

此后，她真的把玛丽安当成了好朋友，后来把她请到家里为她过生日，还给她准备了一份生日礼物。

在这期间，玛丽安天天和这些清洁工一起，但是大家从来没有怀疑过她的身份，大家把她当成一份子。但，并不是所有人都没有识破她的身份。

其实，在她第二次去银行的时候，那个HR就认出了她，因为她是白领，她有阅读的习惯，她认出了玛丽安是一位作家，质问她为什么？玛丽安告诉她自己在写关于失业人员的书，需要一些真实的体验，并保证不跟真正需要这份工作的人竞争，最后HR同意不揭穿她。

平时，和同事们在一起的时候，她穿着打扮普普通通，但是私下里，她一个人的时候会到咖啡馆，把她工作中的所见所闻，尤其是关于同事们的故事写下来。

那才是真正的她，一个坐在明亮的咖啡馆里，优雅而专注的打字的人，虽然她记录的是一些底层人民的辛苦状况，但她脸上波澜不惊，你从她冷静的神态中看出一种漠视。

玛丽安并非毫无心理负担，当她的同事克里斯汀对她越来越好时，她曾经想过说出真相，但是每次，她都放弃了。

后来，一次偶然的事件，她的同事们得知了真相。

当她和克里斯汀还有玛丽露一起困在豪华的油轮上时，她被昔日的好朋友认出来，朋友无意间问她是不是正在写一门关于清洁工的书，这句话让克里斯汀知道了真相。原来她根本不是什么被丈夫抛弃身无分文的可怜妇女，她是一位著名的作家，她来这里，只是了体察民情，积累写作素材。

克里斯汀得知真相后，非常生气，她感觉自己被耍了，被愚弄了。因为，这段友谊是建立在谎言之上，她付出的是真心和善意，对方付出的是谎言和欺骗。

于是，她和玛丽安绝交，并表示自己看不起她，永远不会原谅她。

一年后，玛丽安的书《失业风暴》成功出版，她邀请了之前工作的清洁工同事们，大家表现得很客气。但是唯独克里斯汀没有来。

后来玛丽露来接她，说克里斯汀在码头等她。到了码头，克里斯汀瞥了一眼打扮时髦的她，扔给她一件工作服，说“如果我们还是朋友，你就跟着我们上船再做一次清洁工”。

玛丽安拒绝了，她表示这样做根本没有意义。

这一幕非常真实也非常讽刺，可以从多种角度去解读。

因为她的书已经写完了，她再去做清洁工的确没有意义。

当然，也可以理解为她知道克里斯汀故意羞辱她，她即便上船，两人的关系也回不到从前。

但是，她拒绝得那么干脆，那么果断，本身就充满讽刺。

你可以从克里斯汀轻蔑的笑容中看出，这一切都在她的意料之中，她断定玛丽安不会上船。

因为她明白她们注定是两个世界的人，而像玛丽安这种知识分子只会高高在上的说一些冠冕堂皇的话，得到她们所要的一切后，她们立刻返回她们那个知识分子的世界。

知识分子当然可以关于底层人民的问题，走近她们，了解她们的生活。

前提是建立在诚信之上，而不是欺骗和隐瞒。如果，人和人之间最基本的诚信都做不到，很难不让人怀疑其中的伪善和虚假。