在老挝经商的大叔不找姑娘却找有个孩子的寡妇,仅因对方是富婆吗?

思乡人论事 2024-05-02 18:15:54

来自云南的陈卫(化名)快40岁了,在故乡曾有过一段婚姻,因为他从小被溺爱纵容(让任性放飞),习惯了放纵(大手大脚)消费,没有了让自身节制的概念,以致结婚之后,有了说走就走的消失,加之习惯了大手大脚花钱,让他成了一个难攒钱的月光族,不能挣钱养家,老婆成了孤守于家的摆设,看不到他曾为爱情努力的行为,看不到他为家庭付出的责任心和担当…这让前妻看不到小家庭的未来,于是出现了婚后的观念冲突和争吵,陈卫的不妥协(并没认识到习性缺点),导致二人彻底分开。

离婚后的陈卫,虽然自认为长得不错自信十足,可以找个不比前妻颜值差女生,可在国内的相亲市场坐上了冷板凳!找个外省女彩礼二三十万就受不了,也拿不出来;找本地的彩礼少,无房无车又是二婚,自然在相亲市场没有美女对他兴趣!

无奈之下,他才想到了奋发图强做生意,同时也想到了只有去老挝:才有机会遇到大量的想逃离穷困地的“外嫁女”,自己可以借着商人的身份在情场上找存在感,当然想猎取一个老挝美女!

陈卫去老挝经营的是木炭生意,因为老挝山地多人口少,木材资源丰富,一些私人开荒造田就要伐木,树根不枝不能作为正材,就拿来制作木炭,这是老挝街市的烧烤的原枓,老挝人习惯于吃烧烤。还有,中国云南也可以从老挝进口木炭,这让陈卫的木炭生意,在开始的一段时间,赚了一点钱。

老挝乡村民房

可好景不长,木炭的贸易是以砍伐树木为前提的,这遭到国内环保者的反对,云南海关也相应关闭了木炭进口贸易。这让陈卫的木炭生意只能在老挝成了坐地的囤积买卖,从偏远山地买进,然后在街市租库房囤积散卖,生意不温不火,不能挣大钱,只能攒小钱…

陈卫离婚后去老挝快七八年了,才在朋友组织的泼水节聚会上,认识了30岁的丧偶富婆阿配,还有一个8岁的儿子,这让他们彼此一见钟情!阿配要求陈卫做上门女婿,陈上门一探虚实,才认同了富婆的真情实意,也答应了同居之求而不再租房单漂…之所以说阿配是富婆,是因为私人别墅是楼房,院子很大,多处散落着盆景,有车库有小车和摩托车,在万象周边有三块地总共超过40亩,妥妥的老挝富人阶层。之所以阿配对陈卫钟情,是因为陈卫潜在着相亲的动力,一直在兼做形象表现之事,在参入与阿配的聚会前就做好了(自我表现之)功课,加之“中国商人”的身份,没想到,与阿配心中的“男神”对号入座。

穷人家庭

老挝乡村

富婆家庭

难免观众在这里质疑:既然陈卫一直导着相亲的,面对异性不忘自我表现,去老挝快那么多年,为何一没有征服一个未婚的美女呢?

原来,不光是经济基础决定生产关系(包括情侣关系),自我胸怀格局,也左右着与异性的互动发展。凭借着中国生意人的身份,想与陈卫套近的老挝美女不是没有,而是这类美女的背后,潜在着一个贫穷的家庭,娶这样的美女,就要凭实力去接济对方家庭,陈卫自知不是一个成功的生意人,也没有那种拯救对方家庭困境的胸怀,才放大了“娶老挝美女要为对方家庭无限付出”的忌讳点,才会在老挝美女面前小心翼翼,让人家美女有距离感,自然失望远离…

30岁的老挝富婆

这回陈卫遇到的爱情能让自己心满意足,不是因为彼此有了同步的人生观,而是内心情结忌讳为穷女家“付出”,定位了“只能吸收利好”,遇上了老挝富婆,如同天上掉馅饼!生意人的身份,可以对抗“吃软饭”的闲话!

2024/4/29

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思乡人论事

简介:从社会心理学角度,对人自我心态有了系统深层解读