看看这些雕塑，对于丑化工农兵、丑化历史人物、丑化英雄形象的文化行为，必须严厉禁止 《城市农民》雕塑， 是中央美术学院的雕塑作品，创作于2000年，以农民工为原型，用木讷空洞的眼神和蜷缩蹲坐的姿态，刻画了当时城市外来农民工的神态动作。言为心声，作品能够反映出创作者的心态。雕塑根本就没有把改革开放的参与者，城市建设者，甚至是改变自己家庭命运的农民工的形象彰显出来，就是根据自己对社会阶层的浅薄了解，形成了诋毁农民工形象的雕塑作品。 不仅如此。甚至是集中发现了很多这样的类似的雕塑作品。比如那三个工农兵形象，矮胖矮胖，完全是丑化了我们的社会绝对正面主力工农兵。历史上我们有很多的工农兵形象，无论是雕塑还是浮雕，这是画报，还是年画，都有工农兵高大形象，伟岸健康，坚定向前。说明作者是别有用心的，就想诋毁我们社会的中流砥柱，这根本就不是什么艺术作品，是毒草。你想一想工作病的形象，如果在社会当中是这样的形象，是不是社会上就会产生一种不尊重工农兵的感觉？ 我们不是遇到事情就是上纲上线的，我们对任何的艺术，对任何的文化都是存在一种包容的态度。但是看看清华美院的那些艺术家创作出来的作品，是不是就有一股歪风邪气在里面，是不是想表达出与主流不一样的心态，是不是想把我们的思维引到沟渠里去。 你再看一看中央美院田世信这些雕塑作品，谭嗣同、秋瑾是这样的被丑化了，那还像个人的样子吗？是鬼吗？他们可是中国人民在探索民族振兴，实现中华民族走向光明道路上最重要的标杆式人物，竟然被如此丑化了，而且竟然堂而皇之称为雕塑艺术。 实际上，艺术不是没有界限的，有关正义人士，有关眼睛明亮领导，有关文化主管部门，应该站出来抵制这种无止境的文化边际侵蚀效应，英雄就这样一步一步的被丑化了，你能想一想他们下一步想干什么吗？ 还有呢，不仅如此田某信他对历史人物也下手了，看看他那屈原、老子的形象，被丑化到恶心的程度。艺术对于一个历史人物，抓住一个大环境中瞬间，是很好的表达方式，也是雕塑艺术最擅长的表达，历史人物可以是清瘦，可以是凝视，可以是深思，甚至是可以临风 但绝不能死人一样，耷拉眼睛，伸出舌头，那个屈原和老子的雕像表达什么？感觉就想摧毁中国人心目当中的文化偶像。如学生长期看到这样的类似雕塑，你还愿意去了解老子和屈原吗？ 对于丑化的雕塑，再一次讲，我们不是上纲上线，无论是从工农兵还是到城市建设者，无论是英雄人物还是历史人物，都是中国现实脊梁，也是历史中的佼佼者。需要以正确的艺术态度和手法来表达他们，来宣传他们的正面形象，不能让一些心术不正的人用所谓艺术来侵蚀我们的社会的每一个角落，来败坏我们的社会风气，打击我们的文化，摧毁我们心中的工农兵以及英雄的高大形象。 同志们，丑化雕塑不是孤立的，是一股逆流思潮，警惕这种文化领域的歪风邪气，警惕这种以艺术的手法诋毁中国人民心中灯塔的行为。对于丑作，不答应，不认可，不允许！
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