去马鞍山游玩，为了采石矶。为了李白的故事，为了诸多的传说，还为了李白诗歌节。

马鞍山地名，来自于楚汉争霸时。霸王项羽兵败垓下，退到乌江。他自认为无颜见江东父老，便请渔人将爱马乌骓渡到对岸，挥剑自刎。已经过江的乌骓马发现主人已死，翻滚自戕。马鞍落在地上，化为一座马鞍形的山，这便是马鞍山。

这座马鞍形城市，与唐代大诗人李白，结下了不解之缘。李白一生七次到马鞍山境内的当涂县，最后终老在当涂大青山。

李白到当涂，为了这里的山水，也为了追寻山水诗人谢朓的足迹。谢朓可能是最早到马鞍山的诗人。他担任宣城太守期间，经常游览当涂的青山，还写下了《还涂临渚》：“绿水缬清波，青山绣芳质。落景皎晚阴，残花绮余日。白沙澹无际，青山眇如一。伤此物运移，惆怅望还律。白水田外明，孤岭松上出。即趣佳可淹，淹留非下秩。”

高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，却“一生低首谢宣城”！李白多次到安徽、到宣城、到马鞍山和当涂。他无数次登上青山，去寻访谢朓留下的遗迹。寻访中，李白写下了《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》等五十多篇诗歌。那是他激情燃烧的岁月。到了穷困潦倒的晚年，李白投奔到当涂县令李阳冰那里，留下《临终歌》一首，与世长辞。

紧随李白之后，唐代白居易、刘禹锡、贾岛以及宋代王安石等众多著名诗人，漫步在于马鞍山的人文和自然景观里，吟诗作词。千多年来的熏陶，让马鞍山人爱上诗歌。他们会写会唱会读，当涂民歌便在这样的氛围里被创作出来。

改革开放后，马鞍山李白吟诗节应运而生。徽商是中国历史上著名的商人。早于其它城市的“吟诗节”，没有出现在李白涉足过的其它地方，而是出现在马鞍山，不算奇怪吧。因了“吟诗节”的名头，2014年，中国诗歌学会给了马鞍山市一个充满文化的“中国诗歌之城”荣誉称号。

一个李白，足够马鞍山傲娇。李白客死当涂。他的族叔李阳冰将他葬在当涂龙山东麓。相隔五十五年，李白生前好友范作之子范传正，得知李白想与青山为邻的心愿后，便联合当涂县令诸葛纵，两人合力，将李白的墓地迁移到青山西。这两人可能不会想到，迁来的李白墓，千百年来得被当地人很好保护着。因为李白和李白墓，这里便有了深厚的文化积淀。

抗战期间，日本飞机的轰炸，给李白墓带来巨大灾难。如今的李白墓，由一九七九年后修缮。它包含了李白文化园。文化园最大的亮点，是国内一百位著名书法家书写的各种字体的李白诗文碑林。邀月桥边，李白“举杯邀月”的雕塑，飘逸潇洒。“太白祠”建筑，门楼雕刻得尤为精美。

游玩采石矶的最大亮点，还是李白。采石矶最高处翠螺峰的半山腰，有一座李白衣冠冢。墓碑上镌刻的是“唐诗人李白衣冠冢”，与大青山李白墓前“唐名贤李太白之墓”恰成对照。衣冠冢的规模，比李白墓大。墓道前有石像生。

李白并非官宦，石像生的等级便算不上高。没有帝王墓前的狮子老虎大象，而是猫、羊、狗等动物。不过，动物的造型非常可爱。圆鼓鼓脸蛋儿，仿佛有几分笑意。大唐丰润的风格，是这样吗。所有动物的神情都特别温顺，经过时，忍不住在每个动物的脸蛋上摸摸。

衣冠冢的规模与李白墓大小相当。相距不远的李白墓和李白衣冠冢，让我吃惊，同时打破了一个固有的印象：衣冠冢是不得已而为之的补救。

人们去李白衣冠冢凭吊，不是借着衣冠冢寄托情感。李白墓被保护得千年完好，证明了一切。对李白来说，这里既不是他的出生地，也不是他为官作宰的地方。人们敬仰他，其实是对中国文化的敬仰，对大唐盛世诗歌高峰的敬仰。

李白墓边不远处，至今还有一个当涂李白村。李白村里没有一个李白后人。村子的存在和命名，全因为李白墓。李白，成了李白村、当涂和马鞍山人的精神所在。

马鞍山的吟诗节，已经存在了三十多届。人们吟唱李白的诗，感受着李白诗中的浪漫与奇瑰。“天门中断楚江开”、“蜀道之难难于上青天”、“朝辞白帝彩云间”等等让唐人激情勃发的句子，今天的人读来，同样激情勃发！

一个马鞍山，两座李白墓！