如果你在农村待过，就会发现，同样一座村庄，穷的穷，富的富。

穷人的院子里，显得杂乱，野草都没有拔；富人的门口，干净整齐，还会养花，种上小树。

是穷人没有时间整理吗？不是的，是他们没有那份心，更没有过高雅生活的认知。

同样，在城里，一个家庭的房子内外，是什么样子，那就体现了什么样的认知，反映了家庭的境况。

在《脱口秀大会》中，梁海源说：“我觉得一个人的金钱观都是很小的时候就形成的。”

房子内外的样子，是父母给孩子的示范；也是孩子命运改变情况的折射。

作为父母，多观察孩子的房间，就能发现他的未来，在经济上会到什么层次。及时改变，总是来得及的。

01

房间乱了，穷气就来了。

作家杨邪，在文章中分享了自己成家的过程。

结婚之前，他的家庭是很干净的，虽然是集体宿舍，但是也显得温馨。

结婚后，他和妻子搬到好一点的房子里，也会收拾干净。

儿子降临后，爷爷奶奶、亲戚朋友都来探视，也有同事来光顾；孩子的玩具、鞋子到处都是；加上他和妻子忙着照顾孩子，房子就乱了。

他觉得很心烦，无法好好工作，还因此和妻子吵闹。

后来回想这段日子，他和朋友说：“房间一乱，人就坐不住，站不住。”

再好的楼房，若凌乱不堪，那就不像一个家。

你还可以想象到，一进门就是几双脏鞋，让人无处下脚；走几步，就有玩具挡路；踩踏了孩子的玩具，孩子就哭闹不停；到了饭桌，也是孩子吃过的剩饭剩菜，残渣，胃口就不太好了。

孩子在乱糟糟的房间里长大，并且习以为常，坏的持家方式，也就延续下去了。

看过了父母持家对孩子的影响，再看看孩子骨子里的“房间观”，会有影响到什么。

在唐代，有一个叫李季兰的女子，从小读书、学琴，父母很讲究。

她六十的时候，在自己的房里写下《蔷薇》诗：“经时未架却，心绪乱纵横。”

父亲见状，十分不安。因为诗句的意思，是闺房里的女子，老想着要嫁人。

考虑一番，父亲把李季兰送到剡中玉真观出家。

出家的地方，本是干净的，但是李季兰却常常和来往的雅士，眉来眼去。有男香客逗她，她也暗送秋波，人们笑她是“风情女子”。

最后，李季兰因为交错朋友，被祸事牵连，唐德宗批判，然后下令问斩。

房间乱了，邋遢了，其实人不懂得“断舍离”，把什么都放在心上，把什么都当成宝贝。取舍 不当，最终会害了自己。

02

房间干净，富贵就来了。

一个人对房间的态度，就是对人生的态度。大人如此，孩子也如此。

就像《夷坚志》里说的：“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”

在简陋，但是干净整齐的房间里住，这是很安宁的，也会让自己消除疲惫，重新振作起来。

从孩子整理房间，可以发现几种改变命运的力量。

其一，扫除力。

《朱子家训》有言：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”

常常把多余的东西清理出去，把房间扫一扫，连带一个人的烦恼，也扫出去了。

孩子在整理自己的书本，擦干净书桌，叠好被子，收拾玩具。这些行为，就折射出清扫的力量。也是他在“取舍”之间。

其二，自律力。

曾国藩对儿女有一个严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字缺一不可。”

事实证明，儿女们按照他的要求，也多半有出息。

儿子曾纪泽成年后，写下：“九方皋死心先冷，八尺身存项总强。”

一直要做堂堂正正的男子汉，后来就是了。

一次整理，算不得什么，一直整理，那就是人的自律力了。

世上并没有一蹴而就的事情，也不会一劳永逸。唯有坚持，那才能改变命运。

只要有了好的工作岗位，职业规划，也能够有更多的智慧，那也不愁没有像样的收入。

其三，转运力。

我们也看过一些穷苦的家庭，出现了一个有用的孩子。

后来一家人都依靠这个孩子，过上了富有的生活。这就说明，孩子从整理房间，布置房间中，有了理想，能够脱胎换骨。

明代权臣解缙，小时候家境一般，但是酷爱读书。

他在门口留下对联：“门对千根竹；家藏万卷书。”

村里的富人见状，叫人把竹子砍掉，根也挖掉。

解缙不慌不忙，把对联往下写——门对千根竹短无；家藏万卷书长有。

从此，解缙名声在外，被很多大人物厚爱。

看起来，这是一次偶然的事情，认真想一想，根源是解缙在家，习惯了整理书籍，好好读书，才有了“万卷书”的底气。

03

美好生活，从房间变干净开始；远大的前程，从房间里出发。

韩愈曾说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

父母们，不要总是帮孩子整理房间，不要抱怨孩子乱丢东西，而是带着孩子一起整理房间。把好的习惯传递下去，你会发现，好的家风有了，好的孩子也有了。

打扫房间，是一个人对生活的态度，对人生的思考，持家的方法。

亮堂堂的房间，就是源源不断的精神财富。

诗曰：“栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。”

干净的房间，就像青翠的梧桐，自有凤凰来栖。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。