李自成攻进了北京。崇祯帝召见了文武百官，可是一个人都没有到，崇祯帝道：“是你们害了我，我的国家已经被你们毁了，都是因为你们的不忠。”崇祯最终以死谢罪，只有一位总督公公王承恩陪伴，令后世叹为观止，能走到这一步，已经是仁至义尽了。难不成，这崇祯皇帝，还能不能活下去？

到了这个时候，他已经彻底的绝望了，李自成大军压境，到头来，他根本没有任何办法，甚至没有任何逃跑的可能，所以，他宁愿自杀，也不愿意成为俘虏，更不愿意忍受屈辱。崇祯皇帝其实还有两次逃脱的机会，可是他的犹豫不决，注定了他的结局。

第一次向南迁移

朱棣登基之后，英明神武，当机立断，将首都迁移到了北京，但南京的行政区划却依旧保留着，依旧是一个陪都。只不过，到了明代后期，别说皇帝古怪了，就连大臣都古怪了。就拿“移宫案”来说，许多读书人都说，东林党铁骨铮铮。但是，由此可见，外廷在朝堂上的影响力，还是很大的，连皇上都有些担心。为什么在神宗“罢工”的时候，会有一群大臣对他进行“批评”，就算他有什么新的想法，也会被以“不合祖制”为由拒绝，这简直就是一种耻辱。因此，崇祯皇帝对那些大臣也很“忌惮”，李明睿说南下才是唯一的办法，可是崇祯皇帝心里想的，就是怎么让大臣提出来。既然如此，他为什么不自己说出来？

归根结底，还是因为他缺乏一位真皇帝应有的“果敢”，用“怕担责”这四个字，实在是太难听了。他怕的是，一旦撤退到了南京，情况就会变得更糟，到时候，“骂名”就会落在他的头上。这可不行，自己可是一代明君。这是什么情况？这是一年的第一个月，距离大明灭亡还有两个月。当时的崇祯皇帝哪里想到，自己的皇位即将易手，他根本没想过大明的未来，而是在想，到底是什么人提议，无论是好是坏，他都能把责任推得一干二净。有些大臣在朝堂上呆得更久，又怎么会不知道陛下的心思？因此，没有一个人愿意向南迁移。之前就是一个南宋的例子，他至少活了一百五十年。而且，大明开国之初，首都就在南京，最后才搬到了北京，在这种特殊的环境下，搬回来，也是有原因的。崇祯陛下何尝不是如此，甚至还在朝堂上提过，可惜，群臣都像是听不见似的。而且，最主要的是，他们还特意的将南下的事情宣扬了出去，并且，对着圣上林慕白就是一顿臭骂，说圣上林慕白居心叵测。

归根结底，还是争权夺利。南京如果真的要迁移，必然会进行一些人事上的变动，毕竟没有人愿意损害自己的利益。而且，他在北京也买了不少房子，这些房子一时半会儿也卖不出去。说白了，就是君王为自己考虑“声誉”，大臣为自己考虑“钱途”。在这个生死存亡的关头，所有人都只想着自己的“私利”。如此一个皇朝，能够延续下去，才是怪事。崇祯皇帝的自尊心，本应是最强烈的，可偏偏，他管不住自己的部下。所以，这件事情也就暂时放了下来，一放下来，便彻底断绝了一切可能。那时，李自成攻入北京，分成两个方向，其中一个向山东进发，那时，崇祯皇帝就算想离开北京，也无从可退。

第二次李自成给的“机会”

这个机缘与后世“割地赔款”有些相似，一六四四年三月十七日，李自成的军队已经逼近复兴门，但他却在次日，以“和谈”为代价，要一份西北的土地，以及一百万两银子作为交换。但没有一个人站出来。事实上，在这一点上，他并没有慈禧那么有远见。他手下的官员，也都很有趣，一个个信誓旦旦，说什么宁死不屈，可最后的结局，又有多少人跟他一起牺牲了呢？几乎所有人都是如此。崇祯皇帝本打算冒险一试，看能不能冲出北京，但他找遍了所有的城池，都没有打开城门。

到了那个时候，他只有一个选择，那就是煤山。这就是以一己之私，置天下于不顾的结果。满朝文武，根本就没有一个是真的对这个国家感兴趣的。难道是体制出了问题？或者说，这个人太小气了？体制只是一方面，更重要的是掌控者。任何一位君王，都会聚集一批有见识的人，而那些没有见识的人，只会聚集一群无关紧要的人。但凡有本事的，他都是看不上的。事实上，并不只是这两个，十七年的时间，他能干的事情太多了。难道他还能节衣缩食，成为一个国家的一部分？同样朴素的朱元璋，都能把大臣给砍了，崇祯还能把内阁给砍了？大明是朱家江山的天下，如果连他自己都拿不定主意，那么，又有谁能为他着想呢？

崇祯临死之前，在青衣上写下了一行字：“自十七年来，我虽薄德匪躬，上应苍天之命，但都是群臣错怪我，使叛军攻入京城。我若死了，在九泉之下，我无颜面对列祖列宗，所以，我要摘下我的王冠，戴上我的头发，遮住我的脸。叛徒可以将我的身体分开，但不能伤害任何一个平民。”“无地自容，无地自容”，这才是崇祯皇帝真正的想法，而“不要伤害任何一个平民”，更像是一种仁慈。