民国奇案:孝女为报父仇苦等十年,最终手刃军阀孙传芳

红小岩谈古论今 2022-12-10 10:48:51

中华文化5千多年,虽然女性大多时候都是受到封建礼教、男尊女卑等观念的桎梏,但历史上还是出过不少传奇女性,其光芒比之男子也毫不逊色,有些甚至拥有男子都不具备的勇气。虽然其举止放到现代法治社会未必就那么合适,但每个时代有它独特的背景,也造就出一个个突破时代框架的故事,比如有着“民国侠女”、“民国第一女刺客”等称号的施谷兰就是一例。

施谷兰1906年出生于安徽桐城,但因为父亲工作的关系,自小在山东济南长大,读过几年私塾,18岁从天津师范学院毕业,原本是个大门不出、二门不迈的传统姑娘,不过她的父亲施从滨是一位军人,清末时曾加入北洋新军,常年在山东任职,因身处清朝覆灭、军阀割据的乱世,本该平静的施家也因此迎来厄运。

奉系军阀进入山东后,施从滨相当受到山东督办张宗昌的器重,张宗昌是奉系重要将领,与张作霖关系密切;1925年底至1926年初,为了截击直系军阀孙传芳的军队北上进攻,施从滨奉张宗昌之命赶赴前线,却不幸在皖北固镇战斗时兵败,被孙传芳部下的谢鸿勋俘虏,还被孙传芳以铁丝捆绑送到蚌埠车站,当众割下头颅挂起、又暴尸3天3夜,死法极其屈辱。

从小在父亲的呵护下养尊处优、如掌上明珠的施谷兰,听见心爱的父亲竟然死得这般凄惨,一时间根本无法接受,她无忧无虑的生活也从此画下句点。在她往后的人生中,如何报仇变成了生命的重心,尽管以当时的情况来看,一个文弱女子想让纵横沙场的军阀偿命,根本就是不可能的事,但施谷兰依然想方设法去做,她第一个想到的便是自己的堂兄施中诚。

施中诚年幼丧父,是由施从滨夫妇抚养成人,与施从滨情同父子,施谷兰原以为有这层关系,堂兄断不会对父亲的死袖手旁观,于是便借由为父亲争取抚恤的名义,为施中诚弄到烟台警备司令的要职,这样要报仇,也会比她1个弱女子更有机会,可她没想到的是,施中诚为了不想要自己的仕途旁生枝节,反而劝说施谷兰放弃复仇,施谷兰一气之下,和堂兄断绝关系。

1928年,施谷兰结识了同乡施靖公,此人当时是山西军阀阎锡山部的谍报股长,也是施中诚的军校同学,对施谷兰颇有好感,为了抱得美人归,便表示愿意替施谷兰报仇。而施谷兰,也许是因为太过年轻或心急,短时间内就决定嫁给这个她还不够了解的男人,2人在几年内陆续生了两个儿子,日子一度过得也算是平静幸福,可就在这时,施谷兰又迎来第2次的失望。

其实施靖公之所以会娶施谷兰,主要是看上她的出身,对于自己的仕途发展有所帮助,根本没把报仇放在心上;施谷兰也于一再要求施靖公为父报仇被拒后,终于意识到自己两度所托非人的事实,毅然与丈夫一刀两断,带着2个儿子返回娘家。

这次的经历施谷兰让她彻底明白,父亲的仇终究得靠她自己来报,感慨:“一再牺牲为父仇,年年不报使人愁,痴心愿望求人助,结果仍须自出头”,随后便决心自己去完成复仇计划,还改了个十分英气的名字-“施剑翘”,意喻:“翘首望明月,拔剑问青天”。

情感上做了断后,施剑翘首先要确定的就是孙传芳人在何处。凭着惊人的意志力,施剑翘终于打听到孙传芳隐居在天津的消息;由于九一八事变后,日本屡次想拉拢孙传芳,都被孙传芳拒绝了,为了躲避日本人的骚扰,孙传芳决定皈佛诵经,去天津佛堂当了居士,他也明白自己戎马一生,杀人、树敌无数的事实,所以为了保障人身安全,对自己的行踪相当低调,只是没想到最后竟栽在一个女人手里。

施剑翘前往天津后,暂时住在英国租界10号路166号,但天津毕竟不小,要找到1个存心隐居的人,谈何容易;不过冥冥之中自有安排,有一天,她无意听到一位僧人在广播电台讲经,发现这位出家人有着一口的山东口音,让她心生疑虑,便决定前往电台守株待兔,果然让她目击讲者真容,竟然就是失踪多年的孙传芳,并得知他在“天津佛教居士林”担任首席居士,当时的居士林是由富明法师主持,信徒不少,达千人以上。

人确定找到了,剩下就是如何下手的问题,施剑翘先是透过弟弟友人的关系,设法弄到1把手枪和子弹,接着又为了不让裹小脚阻碍自己的复仇计划,忍受巨大的疼痛,进行多次手术,让自己的双脚可以灵活行走。1935年10月3日,施剑翘在日租界花园街观音祠,为亡父举行悼念活动,请来居士林住持富明诵经,并以想了解死后超度事宜为由,向富明大师打听到孙传芳在居士林的活动作息,又表示自己也想参加诵经,富明住持不疑有他,当场便同意了。

1935年11月13日,施剑翘正式实施她的复仇计划,她做好了最坏打算,给母亲、弟弟、妹妹及其亲族都写了遗书。当天下午约2点,施剑翘以“董蕙”之名办理卡片,来到居士林,见到诵经的人很少,是下手的难得良机,随后她瞧见孙传芳搭了车子抵达居士林,确定孙人在佛堂,便先坐车回家拿枪,然后再次返回。

在佛堂里,施剑翘以“后方的炉子太热”为由,缓缓地移动到孙传芳的右后方,接着默默在大衣口袋里打开了手枪的保险,虽然从未杀过人的她,此刻确实相当害怕,但想到父亲的惨死,她还是牙一咬,先是朝孙传芳的右耳后开了一枪,接着又向他的后脑和后背开了两枪,孙传芳当即气绝身亡,而佛堂诸人则被吓到无法动弹,仿佛过了好长一段时间,众人才反应过来,开始惊叫和逃跑。

施剑翘见大仇得报,马上将事先印好的传单,一面写的是她为报父仇作的2首诗,另一面是则简短的报仇声明,撒在居士林的院子里,强调自己是为父报仇,绝无伤害旁人之意,1人做事1人当,她也绝不会牵连任何人,并愿意马上赴公安局自首。

曾经雄踞一方的前军阀,大庭广众下被1个女人开枪打死,消息立刻传遍天津,案子从开始审理到最终判决,都受到媒体的极大关注。按理说,施剑翘作为杀人犯,本该处于极不利的态势,但当时大部分的媒体和民众,都被这个女子的孝心和毅力感动,也对孙传芳军担任阀时期的暴行多有不认同,尤其是施剑翘每次公开亮相时,所表现出的淡定从容、大义凛然,让她成为人们心中不折不扣的“侠女”;

施剑翘也在法庭上直言,若父亲是战死在两军阵前,那她也不能把孙传芳当仇人,更别提找他报仇,问题是孙传芳残杀俘虏,俘虏死后还将其暴尸、悬首示众,这才与他结下不共戴天之仇。

原本法院一审判决施剑翘有期徒刑10年,上诉后又改判7年,接着又再上诉到南京的全国最高法院,在舆论的压力下,1936年10月,当时的国民政府向全国发表了公告,决定赦免施剑翘,此后,由当时的最高法院下达特赦令,将施剑翘特赦释放。

施剑翘免受牢狱之灾后,又积极投身到抗日运动中,还在苏州创办私立从云小学。1949年施剑翘当选为苏州市妇女联合会副主席,1957年又当选为北京市政协特邀委员。晚年施剑翘移居北京,于1979年因晚期结肠直肠癌病逝,终年74岁。而她传奇的一生,也被改编成数部电影,如《女刺客》、《一代宗师》、《邪不压正》等,继续流传于后世。

(完)

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红小岩谈古论今

简介:以史为鉴,可以正衣冠。