《武则天》曾言：“唐代司晨有牝鸡，灭残宗室殆无遗。”一代女王武则天的崛起，对中国整个封建社会的发展掀起了轩然大波，对于其一生的功过得失，后人亦持有多种观点。如今，关于武则天的事迹仍然备受关注，引发世人广泛讨论。

当谈到中国古代的帝王形象时，大家首先涌入脑海的无疑是秦始皇、汉武帝等本朝英主，尽管封建社会发展中，人们普遍认为只有男性才有资格担任皇帝一职，但是武则天的出现，实现了一种全新的可能性，给予我们新的解读。在很多人眼中，武则天上位之路可能不太公正，同时她在执政过程中也可能犯下过一些失误，然而，不可否认，武则天的出现为中国社会带来了一次深刻的变革。

深入探究武则天的一生后，我们会发现，她的陵寝之前摆放着六十一座没有头颅的石像，此奥秘不仅仅引起了古董鉴赏家的好奇心，更让考古学家们为之痴迷。然而，正是因为两位普通的农民，这个谜题得以解开。那么，这六十一座无头石像是源于何时何地，其中究竟隐藏着哪些秘密和故事呢？

乾陵，作为一处合葬墓，其规模之宏伟令人咋舌。根据史书记载，乾陵内外共建有两重城墙，其中南面和北面的城墙各自长达一千四百五十米，东边的城墙有一千五百八十三米，西边的城墙则是一千四百三十八米。乾陵占地总面积大约达到了惊人的二百四十万平方米，在各国古代皇陵建筑中，乾陵的地位异常独特，显得尤为突出。

作为唐十八陵中保存最为完好的一处，乾陵自然吸引了众多学者和游客前来观光游览。早在上世纪六十年代，乾陵就已经被列为我国首批国家级文物保护区，从国家对乾陵的重视程度不难看出，乾陵对于我国皇陵研究具有极高的历史价值与深远的指导意义。

众所周知，在武则天上位成为皇太后之前，已经开始逐步接触并掌握朝廷各项政务大事，而在她正式登基坐殿之后，对国家的繁荣进步亦发挥出积极且深远的影响。尽管历朝历代总督学术的学者对于武则天的统治评价不尽相同，但她的出现确实开创了中国古代史上女皇的新时代格局，而在武则天的统领之下，中国古代封建社会中女性的地位也获得了一定程度的提升。

在武则天离世之际，她特意指定自己与唐高宗合葬，并且在墓冢外设置了一座无字墓碑以及六十一尊无头石像。对于无字碑的寓意，大众各有理解，除此之外，六十一尊无头石像的传说也引发了不少人的好奇心与探究欲望。

自古以来，人们就猜测说这六十一尊无头石像是为武则天殉葬之人的象征，关于它们的研究，也让众多专家精英倍感头疼。然而，在上世纪七十年代末，这座令人费解的无头石像之谜竟被两名朴实勤劳的农民兄弟成功揭示。

那是一个平常的农耕日子，这两位农村兄弟正在田地里挥汗如雨地工作，然而就在翻土开垦的过程中，他们竟然意外地发现了一枚异常精美绝伦的石质人头。身处繁华繁盛的陕西省，农民兄弟们对待文化遗产保护的重要性有高度的自觉性和意识觉醒，于是他们毫不犹豫地便将这个珍贵的发现报告给了当地的文物管理部门。

在相关专家团队抵达实地进行详细检测后，发现这些出土的石质人头竟与武则天陵墓前的六十一尊无头石像完美契合。对专家们而言，这样的发现无疑犹如探照灯的光束照亮了他们智慧的领域，令他们激动不已。

经过对这些石质头像后面所刻的铭文深入研读，我们可以发现，这六十一个人物都是突厥族人的雕塑展示，其寓意就是表达他们对唐朝政权的敬畏和服从。在武则天的执政时期，她曾对国内外威胁和平稳定的因素进行了果断的打击，而这六十一尊雕塑的呈现，也正是对武则天的丰功伟绩的独特纪念与表彰。

经过对这六十一尊无头石像的历史背景进行详尽的了解，人们发现武则天在位期间的卓越政治领导才能亦得到了相当一部分人的肯定与赞许。尽管依然有许多人对于武则天持有负面甚至批评性的观点，但无可否认的事实是，武则天的存在对于中国历史和社会的发展产生了深远的影响，她的影响力无法被任何其他人或事物所替代。

时光流转至今日，关于武则天传奇一生的成败得失早已在岁月的洗礼下悄然消逝，而当我们再看待这份古老的历史时，我们应当以更加客观和全面的视角去审视它。通过深入了解武则天的故事及其时代背景，我们得以更加深刻地洞察到古代中国社会中政治、经济和文化等方面的演变历程。