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琰苗评情感的文章

人生一定要围绕着“喜欢这样子的自己”的内心体验来活着。这样,才能摆脱所有的文化概

人生一定要围绕着“喜欢这样子的自己”的内心体验来活着。这样,才能摆脱所有的文化概

人生一定要围绕着“喜欢这样子的自己”的内心体验来活着。这样,才能摆脱所有的文化概
教养是人外在的那个自己,修养是人内在的那个自己,以教养待人,以修养待己。——《半

教养是人外在的那个自己,修养是人内在的那个自己,以教养待人,以修养待己。——《半

教养是人外在的那个自己,修养是人内在的那个自己,以教养待人,以修养待己。——《半
人要先行触碰到自己对自己的限制,才能突破限制。人要看见困住自己的牢笼,才能走出牢

人要先行触碰到自己对自己的限制,才能突破限制。人要看见困住自己的牢笼,才能走出牢

人要先行触碰到自己对自己的限制,才能突破限制。人要看见困住自己的牢笼,才能走出牢
最好的自律,是管住自己不要从别人身上去获得快乐,从别人的认同和赞美中去获得快乐,

最好的自律,是管住自己不要从别人身上去获得快乐,从别人的认同和赞美中去获得快乐,

最好的自律,是管住自己不要从别人身上去获得快乐,从别人的认同和赞美中去获得快乐,
这个世界永远没有那种“不该是这样子”的事物,或是“应该是什么样子”的事物,以及“

这个世界永远没有那种“不该是这样子”的事物,或是“应该是什么样子”的事物,以及“

这个世界永远没有那种“不该是这样子”的事物,或是“应该是什么样子”的事物,以及“
《天地不仁》丽江觉行小院的杏树开花了,淡淡的粉色。蜜蜂来了,采花蜜授粉。白头翁鸟

《天地不仁》丽江觉行小院的杏树开花了,淡淡的粉色。蜜蜂来了,采花蜜授粉。白头翁鸟

《天地不仁》丽江觉行小院的杏树开花了,淡淡的粉色。蜜蜂来了,采花蜜授粉。白头翁鸟
如果你并不那么诚实地追求平淡,那平淡对于你,仍旧是一种深深的恐惧。 没有燃烧过,

如果你并不那么诚实地追求平淡,那平淡对于你,仍旧是一种深深的恐惧。 没有燃烧过,

如果你并不那么诚实地追求平淡,那平淡对于你,仍旧是一种深深的恐惧。 没有燃烧过,
上乘之境,合也。正反之合,阴阳之合,天地之合,身心之合,知行之合。合,乃天乐也。

上乘之境,合也。正反之合,阴阳之合,天地之合,身心之合,知行之合。合,乃天乐也。

上乘之境,合也。正反之合,阴阳之合,天地之合,身心之合,知行之合。合,乃天乐也。
越是那种控制不了自己身心的人,越是喜欢对外控制。自己做不了自己的神,就去做别人的

越是那种控制不了自己身心的人,越是喜欢对外控制。自己做不了自己的神,就去做别人的

越是那种控制不了自己身心的人,越是喜欢对外控制。自己做不了自己的神,就去做别人的
人与自己的关系若是“锦”,人与别人的关系就是“花”。一个没有内在的自我冲突的人,

人与自己的关系若是“锦”,人与别人的关系就是“花”。一个没有内在的自我冲突的人,

人与自己的关系若是“锦”,人与别人的关系就是“花”。一个没有内在的自我冲突的人,
爱自己,其实只有唯一一条真理,一个人拿什么样的人生感受来喂养自己的生命。人生感受

爱自己,其实只有唯一一条真理,一个人拿什么样的人生感受来喂养自己的生命。人生感受

爱自己,其实只有唯一一条真理,一个人拿什么样的人生感受来喂养自己的生命。人生感受
每一个人都有一个“一直以来的我”,这就是惯性。每一个人又都有一个“一直在变化中的

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人生的经历是无法修改的,接受和领悟,是转化人生经历的唯一方式,以保证自己不该经历

人生的经历是无法修改的,接受和领悟,是转化人生经历的唯一方式,以保证自己不该经历

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现在才知道,并不是要让大脑去记住什么东西,而是要主动抹去记忆,把记忆转化为能增加

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人年轻的时候,不容易控制好自己的心,吃的苦就是心里的苦。人老了,好不容易能控制好

人年轻的时候,不容易控制好自己的心,吃的苦就是心里的苦。人老了,好不容易能控制好

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换新车新房很爽,换一部新手机也很爽,换一份高薪的新工作也很爽,换一个新的恋人也很

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现在才领悟到,人类的身心健康问题源头上的原因竟然只是人们并不使用身体。不是用眼晴

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挣钱买闲,以闲养魂。 ——《半山文集》

挣钱买闲,以闲养魂。 ——《半山文集》

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接纳一切,敞开了心扉去感受正在发生的一切,然后把感受到的一切转化为精神上的满足感

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多数人的心智都是不健全的,只能从单一的角度去看待这个世界,只能用单一的视角去解读

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