标签: 马克思
扬州大学马克思主义学院:聚焦三重维度开展“阶梯式递进”发展机制研究
为深入剖析中国式现代化的“阶梯式递进”发展机制，扬州大学马克思主义学院成立科研团队，立足历史、理论与实践三重维度，系统开展专题研究，致力于形成兼具理论深度与实践价值的研究成果。以历史考察揭示“阶梯式递进”机制的...
以马克思主义生态观激发乡村旅游发展活力
马克思主义生态观为生态文化的形成提供了科学理论渊源，其核心要义在于倡导人与自然和谐共生。将这一理念贯彻于乡村旅游发展实践，要求我们在发展乡村旅游时既要保护乡村自然生态与乡土文化根脉，又要以资源集约利用与循环开发...
《马克思主义学说中中文明论》山林子道德慧商自我效化教育书94
马克思主义学说中中文明论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮二分谬论 马克思主义之兮学说太旧 圣马克思慧商兮智觉引领 马克思主义学兮中中文明 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中实践运动论》山林子道德慧商自我效化教育书84
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之八十四 圣马克思智觉中中实践运动论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮对立活动 圣马克思智觉兮中中运动 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中引领过河论》山林子道德慧商自我效化教育书86
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之八十六 圣马克思智觉中中引领过河论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮摸索过河 圣马克思智觉兮引领过河 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中主观能动性论》山林子道德慧商自我效化教育87
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之八十七 圣马克思智觉中中主观能动性论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮主观盲动 圣马克思智觉兮中中能动 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中质量互变论》山林子道德慧商自我效化教育书82
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之八十二 圣马克思智觉中中质量互变论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮质量二分 圣马克思智觉兮中中质量 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中物质意识论》山林子道德慧商自我效化教育书80
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之八十 圣马克思智觉中中物质意识论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮物意二分 圣马克思智觉兮中中物意 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉中中世界本原论》山林子道德慧商自我效化教育书78
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之七十八 圣马克思智觉中中世界本原论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮二分本原 圣马克思智觉兮中中本原 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉人类回归自我论》山林子道德慧商自我效化教育书76
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之七十六 圣马克思智觉人类回归自我论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮妄我执着 圣马克思智觉兮回归自我 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉解放人类目标论》山林子道德慧商自我效化教育书73
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之七十三 圣马克思智觉解放人类目标论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮囚困人类 圣马克思智觉兮解放人类 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉爱奉无私道德论》山林子道德慧商自我效化教育书66
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之六十六 圣马克思智觉爱奉无私道德论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮恨掠自私 圣马克思智觉兮爱奉无私 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
《圣马克思智觉怀疑一切精神论》山林子道德慧商自我效化教育书65
山林子道德慧商自我效化教育书选粹之六十五 圣马克思智觉怀疑一切精神论 （中中道德慧商自我效化教育诗） 人类后天二元兮相对真理 圣马克思智觉兮一切怀疑 山北河南湖畔泉城山林子 乙巳戊子甲子甲子聚狮林
