《惟清道人帖》乃北宋书法家黄庭坚之行书尺牍佳作，书就于绍圣元年（1094 年）夏日。彼时，黄庭坚年届五十一岁，正处于因党争而遭贬谪之人生阶段。

此作以纸为载体，纵长 29.3 厘米，横宽 31.8 厘米，现今珍藏于北京故宫博物院。它不仅是黄庭坚中年书法风格之典型范例，更是一封弥足珍贵的信札，其中蕴含着北宋时期文人、僧侣与官员之间交往的诸多细节。

《惟清道人帖》之内容，为黄庭坚致友人之信函，主要论及一位名为惟清之道人。惟清俗家姓陈，系江西隆兴府黄龙寺之禅师，于政和七年（1117 年）圆寂。黄庭坚于信中对惟清之操守与智慧赞誉有加，称其在江西佛教界堪称翘楚，无人可与之比肩。信中还记述了时任官员张商英（字天觉）欲以“观音”之名征召惟清，而惟清婉言谢绝，后经黄庭坚从中劝说，惟清亲往面见张商英，此事方得以妥善化解之过程。此寥寥数语，生动勾勒出北宋士大夫与僧侣之间紧密且复杂之交往网络，深刻反映出当时之文化生态。

在艺术价值层面，《惟清道人帖》堪称黄庭坚小行书之典范佳作，充分彰显了其“尚意”书风之审美旨趣。其笔法变幻多姿，起笔藏露互用，行笔提按明晰，以中锋运笔为主，骨力内敛，线条刚健且富有弹性。结体方面，字形多呈欹侧之态，于险峻中寻得平衡，营造出峭拔洒脱之风格。布局之上，行气连贯畅通，字与字大小参差，疏密得当，整体气息端庄紧凑，俊逸古雅，既具晋唐法度之深厚底蕴，又展现出黄庭坚个人独特之“清气”与“瘦劲”特质。

在取法与创新方面，此帖属于黄庭坚书法风格前期之成果。彼时，其笔法仍深受晋唐传统之影响，尤其横画尚未呈现其晚年标志性之夸张波折，显得更为含蓄内敛。然而，已能清晰看出他在深入研习传统之基础上，开始融入个人之理解与性情，真正做到了“无一字无来处”且能“化古为新”。

此作品流传脉络清晰，曾钤有宋代“缉熙殿宝”、明代大收藏家项元汴、清代鉴赏家安岐等众多鉴藏印，且曾为清宫旧藏，被收录于《法书大观册》之中。乾隆皇帝对此帖极为赏识，曾题写“凌冬老干偃蹇岩壑”之赞语。然而，这段墨迹及后盖之清宫内府藏印后来被人为挖去，成为历史遗留之特殊印记。

尤为值得细细品味的是其背后之故事。此信并非普通之问候信函，它揭示了黄庭坚作为文人、张商英作为官员兼佛教居士、惟清作为高僧三者之间微妙之关系。信中提及之“召见”与“婉拒”，以及黄庭坚居中斡旋劝说之情节，生动展现了北宋时期士大夫与禅僧之间不仅在佛法领域交流频繁，在现实人事中亦相互关联之复杂景象。黄庭坚对惟清“甚可爱敬”之评价，亦折射出他本人对高洁品性与超脱智慧之向往。故而，《惟清道人帖》是一件集艺术性、历史性与文献价值于一体之国宝，虽篇幅短小，却蕴含着丰富之文化信息。