远古时期，人类处于蒙昧未知的状态。
周礼还未曾大行其道，黄河流域的华夏民族活得通透自在，各种美好的情感油然而生。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
犹如一首声悦耳动听的歌唱，毫无矫揉造作之嫌。
自从有了高低俗雅之别，自从走出了旷野，来到了房屋林立的城市。
一切都开始变得不一样，但是隐藏在人们体内的原始动能，仍旧没有完全消除。
文雅的骂人被现代社会定义为“脏话”。
一句接着一句从口中蹦出，宛若大珠小珠落玉盘。
当然，随着时代的变迁，人类由原始社会进入封建社会后。
这些“脏话”的在文学的加持下，呈现出另外一种面貌，表层看着华丽，其实里面套着杀伤力极强的攻击性。
屈原就是这方面的名家。
司马迁在《史记》中提到：
屈原疾王之听不聪也，谗言之蔽明也，邪曲之害公也，故忧愁幽思而作《离骚》。
屈原到底是出身贵层。
不肯轻易说出那句国骂“T M D”。
他首先自我装点，称呼自己相貌端庄，眉毛秀美。
而后笔锋一转，写道：
“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。”
一幅“举世皆浊我独清”的图画呼之欲出。
对方想回骂一句都不行，对方总不能说你骂谁呢？
屈原大可淡定地说，我只说有人嫉妒我的相貌，你觉得自己很丑吗？
这就是汉语的魅力，一语双关。
没文化的人与之辩论，最后只能灰溜溜地逃窜。
或者像周星驰电影里的对穿肠一样，口出几升鲜血。
当然，最开始的诗歌，还没有完全文人化。
按照古人的说法是：劳者歌其事。
《诗经》里就有两篇骂人骂到极致的诗，越过千年的时光。
时至今日读来，仍感觉是酣畅淋漓。
《硕鼠》是一篇出自魏国老百姓之口的诗歌。
其实在百姓看来，这算不得诗，最多只能算一个顺口溜。原文如下：
“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。”
翻译成白话文是肥胖的大老鼠啊！肥胖的大老鼠，不要再偷吃我的粮食，这么多年养活你，你却不肯照顾我。
文辞浅显，没有那么多装饰性的语言。
这首诗歌诞生的背景很简单。
周朝成立后，周武王为了长治久安，这是每一个开国君主都不得不考虑的问题。
可是周王朝疆土万里，以一人之力实在是难以照看得来。
于是，他招来一些上了年岁的老人（男性），让他们在全国各地四处走访。
目的就是搜集各处的民谣，从民谣里判断民生的疾苦。
或许这首诗歌，正是出自于一位老人之手。
他偶然经过了魏国，发现魏国的老百姓过得痛苦不堪。
正在用民谣抒发心中的悲愤，便顺势将民谣记录以来。
通过民谣，周天子得知魏地百姓生活痛苦。
可以达到不出镐京（西周都城）统治天下的目的。
当然，魏地的老百姓还算善良，没有骂得那样不堪入耳。
且看鄘国的百姓，他们是一点也不惯着他们的大王，开口便是：相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？
翻译成白话文是大老鼠还有一张皮，你作为人竟然一点不讲礼仪。
一点儿也不讲礼仪的人啊！你活着是占地方，赶紧死去吧！像不像今天打工人的心声？
内心里早就骂过了老板上千遍，又不敢骂得太过于直接。
只能找一个喻体，给情感的发泄找一个出口。
春秋笔法的运用过了夏商周，就是春秋战国。
诸子百家在辩论中，养就了一套超级厉害的骂人技术。
孟夫子用那种带有“浩然正气”的强调批判法家：
“无父无君，禽兽也！”
毫不拖泥带水，直接骂之以禽兽。
孔子他老人家也曾被陌生人骂过。
在周游列国期间，孔子几次遭遇大的磨难，行色匆匆，脸色疲惫。
被路人称之为“丧家之犬”。
“犬”即是狗的意思，今日骂人一句“狗一样的东西”，都是一句极其恶毒的话。
在古代更为严重。
中原民族称呼西北方的少数民族为“犬戎”，即狗一样的民族。
中央乃文明礼仪之邦，是不屑于与之为伍的。
孔子一心复兴周礼，他亲口说过“郁郁乎文哉，吾从周”。
却被人待之以狗。
好在孔夫子灵魂强大，一笑而过。
过了春秋之后，骂人的技术逐渐偏向两个方面：
一个是民间的通用版本；
一个读书人的体系，汉朝自从“独尊儒术”后。
春秋笔法成为了流行的写作方式，即为尊者讳、为长者讳。
这最能体现的就是皇帝的谥号。
汉朝时期汉惠帝，晋朝的晋惠帝，明朝时期的明惠宗。
三个皇帝皆是“惠”字，这里面却大有讲究。
汉惠帝刘盈在位没几年就去世了。
晋朝的晋惠帝司马衷是一个傻子，明朝的朱允炆被叔叔朱棣赶下皇位。
三人实际上都无作出什么大的贡献，便给了一个“惠”字做谥号。
这个“惠”可以做如下解读。
实在给不了你什么“文”和“武”的好谥号，你提前去死就是对百姓最大的优惠。
古人真是够厉害，骂人都骂得这么隐晦。
没文化的人根本就看不出，还有一人——隋炀帝。
“炀”字同样是谥号，炀的意思是好内远礼。
一个皇帝好这口，被载入历史，想想就可怕。
《红楼梦》里也出现这个说好，林黛玉促狭嘴，将刘姥姥称为了“母蝗虫”。
第一遍读时，还不解其中三昧。
待后来学识渐增，才知蝗虫是害虫，所过之处寸草不生。
刘姥姥入贾府，不就是如此吗？
以贫困之身初入豪门贵族，见到什么东西都觉得好。
人家给什么，统统都要，倒也真像个母蝗虫。
古人的脏话还没有那么太脏，诸葛亮骂死王朗也句句是文雅之言。
假若今人能达到这般水平，民族复兴有望啊！
