“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，白居易《长恨歌》中，唐玄宗与杨贵妃的爱情，凄美婉转，流传千古。千百年来，世人早已默认，马嵬坡下，杨贵妃是被哗变的士兵逼迫而死，唐玄宗虽万般不舍，却无力回天，只能眼睁睁看着心爱的女人香消玉殒，留下无尽遗憾。但拨开文学演绎的迷雾，翻阅《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等正史记载，真相远比我们想象的残酷——杨贵妃的死因，根本不是士兵逼迫，而是被唐玄宗亲手赐死的，所谓的“无力回天”，不过是这位帝王为了自保，精心上演的一场悲情戏码。

要读懂杨贵妃的真实死因，必须回到安史之乱爆发后的混乱绝境。公元755年，安禄山以“讨伐杨国忠”为名，发动叛乱，叛军一路势如破竹，短短数月便攻占洛阳，直逼长安。此时的唐玄宗，早已不是那个励精图治、开创开元盛世的明君，而是沉迷美色、昏庸无能的晚年君主，面对叛军的攻势，他惊慌失措，毫无招架之力，只能带着杨贵妃、杨国忠以及少数亲信，连夜逃离长安，前往蜀地避难。

逃亡之路颠沛流离，随行士兵疲惫不堪、怨气冲天。当队伍行至马嵬坡时，士兵们的不满彻底爆发，哗变之下，当场杀死了杨国忠。但怒火并未平息，士兵们将矛头直指杨贵妃，声称“杨国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”。表面上看，这是士兵们的迁怒之举，实则是对唐玄宗晚年昏庸、宠信外戚的反抗，更是对当前混乱局势的控诉。

但此时，真正掌握生杀大权的，依旧是唐玄宗。士兵们的哗变，虽然声势浩大，却并未真正威胁到他的皇权——只要他下定决心，严惩几个带头哗变的士兵，便能平息怒火。可唐玄宗心里清楚，此时的自己，早已失去了往日的威望，若是执意保护杨贵妃，哗变的士兵很可能会进一步发难，到时候，不仅自己性命难保，皇位也会彻底易主。

在皇权与爱情之间，唐玄宗毫不犹豫地选择了前者。他一生最看重的，从来都是自己的皇位与权力，杨贵妃的宠爱，不过是他晚年生活的消遣，是他彰显帝王威仪的点缀。面对士兵们的要求，他看似犹豫不决、痛哭流涕，实则早已打定主意——赐死杨贵妃，平息士兵的怒火，保住自己的性命与皇位。

《资治通鉴》中明确记载：“上（唐玄宗）乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。”这段文字清晰地表明，杨贵妃是被唐玄宗命令高力士缢杀的，也就是被亲手赐死的，并非士兵逼迫而死。而唐玄宗的哭泣，更多的是对失去一个宠妃的惋惜，是对自己无能的悔恨，而非对杀死杨贵妃的愧疚。他用杨贵妃的性命，换取了自己的平安，也换取了逃亡队伍的继续前行。

后世之所以将杨贵妃的死因美化成“士兵逼迫、无力回天”，一方面是因为《长恨歌》等文学作品的演绎，将唐玄宗与杨贵妃的爱情描绘得凄美动人，让世人不愿接受“帝王无情”的残酷真相；另一方面，是因为后世统治者为了维护帝王的形象，刻意歪曲历史，将唐玄宗的自私与冷漠，掩盖成“万般无奈”。久而久之，杨贵妃被士兵逼迫而死的说法，便广为流传，而唐玄宗赐死杨贵妃的残酷真相，却被隐藏在历史的角落，被误解了千年。

杨贵妃的一生，是幸运的，她凭借美貌，得到了唐玄宗的极致宠爱，享尽了人间荣华富贵；但她又是不幸的，她被卷入了权力的漩涡，成为了唐玄宗自保的牺牲品，香消玉殒于马嵬坡，留下了千古遗憾。这场被美化千年的悲情，终究是皇权之下的一场交易，而唐玄宗的自私与冷漠，也终将被历史永远铭记。