地风升卦

易传六爻占易经龟壳周易三藏64卦金钱卦升卦
升卦(第46卦)卦形:䷭(巽下坤上)卦名:升卦辞:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。爻辞:初六:允升,大吉。九二:孚乃利用禴,无咎。九三:升虚邑。六四:王用亨于岐山,吉无咎。六五:贞吉,升阶。上六:冥升,利于不息之贞。
《彖传》讲解是:《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤,有庆也。南征吉,志行也。
解读:升卦由解卦(䷧)或萃卦(䷬)变来,其柔爻(六四或六五)顺应时势而上升,故称“柔以时升”。下卦巽为谦逊(巽),上卦坤为柔顺(顺),卦德“谦逊而柔顺”;九二爻阳刚居中,与六五柔君相应(刚中而应),因此能大为亨通(大亨)。“利于出现大人,无须忧虑”,是因为有福庆。“向南方进取吉祥”,是因为志向可以施行(南为离明之位,象征光明前程)。
关于《象传》的讲解:·
大象(释卦象):
《象》曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
解读:上坤为地,下巽为木(风亦入木),是“树木从大地中生长出来”,不断向上之象,故为“升”。君子观此象,当依顺美德(顺德),从细微处积累(积小),以达到崇高的境界(以高大)。这是对“上升”过程最精妙的阐释:贵在顺应规律,持之以恒,由小而大。
小象(释爻辞):
初六:允升大吉,上合志也。九二:九二之孚,有喜也。九三:升虚邑,无所疑也。六四:王用亨于岐山,顺事也。六五:贞吉升阶,大得志也。上六:冥升在上,消不富也。
《序卦传》讲解:(说明卦序)《序卦》曰:聚而上者谓之升,故受之以升。
解读:事物聚集(萃卦)之后,便会向上发展,所以萃卦之后是升卦。这揭示了事物发展的自然逻辑:横向的聚合(萃)为纵向的上升(升)提供了基础和力量。
《杂卦传》是这么讲:(对比卦义)《杂卦》曰:升,不来也。
解读:“不来也”意为:升卦象征着(一心)向上、前进,不返顾后退。这与萃卦的“聚也”(横向汇集)形成对比,突出了升卦“纵向进取”的特质。
升卦核心精要核心意象:“地中生木,顺势成长”。象征上升、晋升、成长、发展。描述了一种稳健、持续、由内而外的生长过程,如同树木扎根大地,顺应天时,自然向上。这是《周易》中最积极进取的卦象之一(卦辞“元亨”)。
卦德启示:
上升之本:在于“柔以时升”与“巽而顺”。上升必须顺应时势(时),谦逊(巽)而柔顺(顺),不可强求冒进。
上升之德:在于“顺德,积小以高大”。要遵循美德,从基础做起,注重积累,这是实现持久上升的根本方法。
上升之机:在于“用见大人”与“南征吉”。需要贤明领袖(大人)的提携,并朝着光明的方向(南)进取。
上升之态:在于“刚中而应”。上升者自身需刚健中正,且与上级志同道合(相应)。
爻辞深意(六爻描绘了“上升”过程中,从顺势起步到登堂入室,直至过度亢进的完整图景):
初六“允升”:允诺、认同而上升,大为吉祥。因其与上卦志趣相合(上合志),得允可而起步。象征上升之始,贵在获得认可与支持。
九二“孚乃利用禴”:心怀诚信,即使简单的禴祭(春祭)也有利,无咎。阳刚居中,以诚敬之心(孚)顺应时势而升,自有喜庆。
九三“升虚邑”:上升进入空旷的城邑,无所疑虑。前方(坤)空虚平坦,可顺利上升。象征上升途中,进入开阔无阻的阶段。
六四“王用亨于岐山”:君王在岐山举行祭祀(喻周文王创业),吉祥无咎。因其以柔顺之事奉上天(顺事),在上升过程中不忘根本、敬天勤民。
六五“贞吉,升阶”:守正则吉,沿着台阶步步高升。柔中之君,以贞正之德获得尊位,平稳上升(升阶),大得志意。此为全卦主爻,是上升的圆满状态:守正、有序、登堂入室。
上六“冥升”:昏昧不明地盲目上升(冥升)。已至极点,消耗过度而不富实(消不富)。此时唯有利于不息地持守正固(利于不息之贞),方可避免坠落。警示上升过极、失去方向的危险。
学习建议卦序逻辑的深刻理解:萃(聚集)→ 升(上升),这对综卦(互为倒转)构成了事业发展的完美范式:先横向汇聚资源与人心(萃),再纵向谋求发展与上升(升)。升卦之后是“困”卦(䷮),则深刻警示:若上升不当(如“冥升”)或登顶后失德,必将陷入新的困境,构成“升—困”的辩证循环。
与相关卦的对比:
与晋卦(䷢): 晋卦是“明出地上”,侧重依附光明(离)而获晋升,是受赏拔擢之象。升卦是“地中生木”,强调内在生命力(巽)的持续成长,是自力成长之象。
与渐卦(䷴): 二者都讲渐进,但渐卦(风山)是“进得位”,强调步骤与秩序;升卦是“柔以时升”,强调顺应时势与积累。
现实映射:升卦的智慧对个人职业生涯、组织成长、国家发展具有根本性指导意义:
个人成长:如何实现稳步上升?需“顺德,积小以高大”——遵循正道,每日精进。起步要“允升”(获支持),过程要“孚”(讲诚信),目标要“南征”(向光明)。警惕“冥升”的自我膨胀。
组织发展:企业或团队在完成资源整合(萃)后,如何实现增长(升)?领导者(六五)需“贞吉升阶”,建立有序的晋升和发展通道。文化上要“王用亨于岐山”,不忘初心。增长模式应是内生性(地中生木)的,注重核心能力的积累。
教育与人才培养:“地中生木”是教育本质的绝佳比喻。教育者应提供“大地”般的滋养环境(坤),激发学习者“树木”般的内在生长力(巽),让其“以时升”,自然成长,而非拔苗助长。
升卦阐述的是一种“顺势积累,守正登高”的生长哲学。它告诉我们,真正的上升,不是外在的追捧或侥幸,而是像树木一样,将生命的根系深扎于美德与现实的土壤,谦逊地顺应天时,耐心地积累年轮,最终实现指向光明的、不可阻挡的成长。
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