（正文开始）

周生怒火中烧，想冲进去捉奸，又担心自己一个人打不过他们。他悄悄开门溜出去，飞奔到路边找成生求救。成生毫不犹豫地跟他回来，直奔卧室。周生举起石头砸门，屋里的人顿时慌作一团。砸门声越急，里面关得越紧。成生抽出剑，一剑就把门劈了开来。周生冲进去，那个仆人慌忙夺门而逃，成生在门外一剑砍中他，削断了他的肩膀和手臂。周生抓住妻子严刑拷问，才知道自己被抓进监狱后，她就和这个仆人私通了。周生借过成生的剑，砍下妻子的头，把她的肠子挂在院子里的树上，随后跟着成生离开了。

周生忽然惊醒，发现自己正躺在道观的床上，他吃惊地说：“这梦也太离奇了，吓得人魂都飞了！”成生笑着说：“你把梦境当成真的，却把真事当成了梦。”周生愣住了，成生拿出剑给他看，剑上的血迹还没干。周生吓得魂不附体，又怀疑是成生用幻术骗他。成生知道他的心思，就收拾行装送他回家。快到村口时，成生说：“前天晚上，我就是在这里倚着剑等你的，不是吗？我厌恶人世间的污浊，就在这里等你。如果过了下午还不出来，我就自己走了。”

周生回到家，只见院门萧条，好像很久没人住了。他转身去了弟弟家，弟弟看见他，眼泪立刻就掉了下来：“你走后没多久，夜里就有强盗杀了嫂子，还开膛破肚把肠子都掏走了，死得特别惨，官府到现在都没抓到凶手。”周生这才如梦初醒，把事情的真相告诉了弟弟，嘱咐他不要再追究。弟弟惊得半天说不出话来。周生问起自己的儿子，弟弟让老妇人把孩子抱了过来。周生抚摸着孩子说：“这孩子是周家的根，你要好好照顾他。我要离开这人世了。”说完起身就走。弟弟哭着追上去拉他，周生却笑着头也不回地往前走。

周生走到野外，看见成生正在等他，两人并肩离去。远远地，周生回头对弟弟喊道：“能忍耐世事，才是最大的快乐啊！”弟弟还想说什么，成生挥了挥宽大的衣袖，两人瞬间就消失了。弟弟站在原地愣了很久，痛哭着回了家。周生的弟弟为人憨厚，不擅长打理家业，过了几年，家里越发贫困。周生的儿子渐渐长大，没钱请老师，弟弟就亲自教他读书。

有一天早上，弟弟刚到书房，就看见桌子上放着一封封得很严实的信，信封上写着“二弟亲启”，字迹分明是周生的。

他拆开信，里面空无一物，只有一枚两指多长的指甲，弟弟心里十分奇怪。他把指甲放在砚台上，出去问家人这封信是怎么来的，没人知道。等他回到书房，惊讶地发现砚台变得金光闪闪，竟然变成了黄金！他拿指甲试了试铜器铁器，那些东西也都变成了黄金。周家从此变得十分富有，弟弟拿出一千两银子送给成生的儿子。从此，人们都传说周、成两家有点石成金的法术。

（正文完）

《成仙》作为《聊斋志异》中兼具志怪奇幻与现实重量的名篇，并非简单的“凡人修仙”猎奇故事。蒲松龄以文登书生周生和成生的命运交织为线索，将社会批判的锋芒、人性抉择的挣扎与“仙”之真谛的思考熔于一炉，让荒诞情节承载着深刻的时代焦虑与精神追求。

《成仙》的魅力，在于它以奇幻志怪的外壳，包裹着真实的时代痛感与精神诉求。社会批判的锐度、友道情谊的温度与哲理思考的深度，共同构成了这部作品的丰富内涵。蒲松龄让“成仙”回归人的精神本质，告诉世人：真正的仙境，不在崂山深处的云雾间，而在患难相扶的道义里，在看透世事后的通透中，在永不泯灭的慈悲心内。这正是《聊斋志异》超越时代的价值所在——以鬼狐仙怪之笔，写尽人间的悲欢与坚守。