温家宝总理在一次回答记者关于台湾的问题时，引用了一句古诗“一心中国梦，万古下泉诗。”这句诗出自郑思肖的《德佑二年岁旦》第一首，全诗为：

力不胜于胆，逢人空泪垂。

一心中国梦，万古下泉诗。

日近望犹见，天高问岂知。

朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。

郑思肖像​（图片来源网络）

赤手空拳，难酬报国雄心；遇见朋友，只能空流泪水。日思夜想，一心恢复中国；弱肉强食，古今不免同慨。天颜不远，盼望还能得见；苍苍者天，可能预见未来？朝朝暮暮向南膜拜祷告，但愿重见大宋旌旗回来。这是诗人1275年写于苏州的诗作，其时元兵南下，苏州已陷落，宋恭帝还在临安（同年临安沦陷，南宋灭亡），国家面临危亡之际，诗人在诗中抒写了国土沦陷后心中的痛楚、悲酸和未能为国尽责的惭恨，表现了对国家、民族的强烈责任感和坚贞不渝的民族气节。

郑思肖（1241年-1318年），字忆翁，号所南，又号三外野人，祖籍连江（今福建福州）。父亲郑起官任南宋平江（今江苏苏州）书院山长，郑思肖年少时秉承父学，明忠孝廉义。20岁左右，为太学优等生，应博学鸿词试，授和靖书院山长。当元军大举南下时，郑思肖到临安（今杭州）叩宫门上疏皇帝，怒斥尸位素餐者之恃权误国，要求革除弊政，重振国威，抵抗元军。因为言辞激烈，上书被扣压，未予上报。诗人在镇江登上多景楼，看到大好河山一天天地沦失，报国壮志不能实现，忧心如焚，直抒胸臆写下《重题多景楼》：无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。运粮供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。

郑思肖画兰（图片来源网络）

南宋灭亡后，郑思肖学习伯夷、叔齐不食周粟的精神，不臣服蒙元的统治，自称“孤臣”。因肖是繁体赵（赵是宋的国姓）的构成部分，所以改名思肖。郑思肖坐卧必向南，自号“所南”，把居室题额为“本穴世家”，如将“本”下的“十”字移入“穴”字中间，便成“大宋世家”，以示对宋的忠诚。郑思肖原与宋宗室、著名画家赵孟頫交往较多，后赵降元并任官，郑思肖即与之绝交。

郑思肖是诗人和画家，尤擅画兰，宋亡后，所画兰花都无土和根，喻土地已沦丧于异族。当时一些权贵向他索要画兰，无论出多大的价格，郑思肖都不答应。倒是一些寻常百姓，谈话合意的，反而能有所得。一个当地官员求画不得，知道诗人有几十亩田地，威协说如不给画就加赋加役。诗人怒道：“头可断，兰不可画！”郑思肖画兰，疎花简叶，不求甚工，画成了即毁掉，绝不轻易随便给予他人，所以他能存世至今画的兰花极少。日本大阪市立美术馆收有一幅诗人的《墨兰图》，笔劲硬朗，气格高洁，画卷题诗更表白他蔑视元朝忠君爱国情操：向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡？未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。

郑思肖也曾画菊，并有一首著名的题画诗《画菊》：

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（图片来源网络）

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

菊花开放的时候，百花已经凋谢，只有她独自开在稀疏的篱笆旁边，让人心生喜悦，觉得与众不同。更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头，也决不被北风吹落。这首题画诗，与一般赞颂菊花不俗不媚的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求。

郑思肖作画“不妄与人”，更没有卖画赚钱的心。他一日三餐只有蔬菜，虽然贫困也耻于谈钱。他曾有几十亩地，后捐给寺院，接济穷困的四邻乡亲，自己只留几亩田雇人耕种，为贴补衣食之需。他曾对租种的佃户说：“我死后这些田就归你。”郑思肖无家无子女，曾宿于寺内，平时头戴烂纱巾，脚踏破鞋底，后来因看不惯寺中群僧争主持，转居苏州陋巷，“屋中无所有，事事不具足”，诗人不以为苦，终日题诗作画，探究天人性命之学。曾作《伯牙绝弦图》，题诗自喻心境：终不求人更赏音，只当仰面看山林。一双闲手无聊赖，满地斜阳是此心。

诗人在四十年间创作了大量抒发心怀的诗文，晚年自编为《心史》。当时形势，根本不可能刊行，于是将《心史》重缄封好，沉于苏州承天寺眢井中。《心史》收诗250首，杂文4篇，前后自序5篇，内容讴歌了南宋的爱国志士，痈斥了奸臣佞徒，控诉了元军的暴行，表述了自己爱国与忠诚，字字饱含血泪。《心史》在枯井中沉埋达355年，直至明崇祯十一年（1638年），承天寺挖掏一口干枯的井时，发现一个铁盒，打开盒内是石灰，灰内又有一个铁盒，涂以生漆，内藏一书，内封纸上写“大宋孤臣郑思肖百拜封”，这部光照千古的奇书方重见于世。

诗人78岁时得病，叮嘱前来的朋友说：“待我死了，请你书一位牌位，上面写‘大宋不忠不孝郑思肖。’”言毕气绝。