板凳一坐十年冷。
知道一个道理与能够践行这个道理是截然不同的两件事,比如说我们都晓得做老大需要大公无私,能够舍己为人,但谁能够真的做到呢?
人最大的敌人是自己,都想自己有大成功,都觉得自己有大格局,可平常又是斤斤计较,这样其实还是自欺欺人。
我在十年前读任正非的《一江春水向东流》,对“开放、妥协和灰度”很有感触,觉得自己过去之所以难以解决问题就是因为我们没有做到这三点。
后来我就有意识去锻炼自己,有时候不想见的人,有些要吃亏的事,有的时间浪费……我都去尝试了,经过差不多十年的修炼后,我才敢说自己总算是做到了任正非的“开放”二字。

流水不腐户枢不蠹,这是我对“一杯咖啡吸收宇宙能量”的理解,它们的奥义都是强调开放,人为什么要开放呢?
或者说“开放”有什么重要呢?
要知道人往往都是以自我为中心,非常容易固执己见,自以为是,想当然。于是固步自封,画地为牢,刻舟求剑,缘木求鱼,以己度人,宽以待己,严以待人。
所谓己所不欲勿施于人,你不想被人这样对待,但你为什么一直是这样对待别人呢?说到底是因为你自私,你是精致利己,只想占便宜不想付出,害怕负责,不敢爱人……这个世界上遍地都是这种狭隘的人。
古人早就洞察到了这种人性的弱点和病根,因此告诫人们要“毋意毋必毋固毋我”,这实际上就是思想、心胸的开放,也是人生的自强之道。
中华文化之所以能够源远流长,根本就在于其兼收并蓄的开放性,因为开放所以能够迭代刷新,与时俱进。
一个企业,一个人,也是一样的道理。我们看《一江春水向东流》里是怎么说的:
这些年来进步最大的是我,从一个“土民”,被精英们抬成了一个体面的小老头。因为我的性格像海绵一样,善于吸取他们的营养,总结他们的精华,而且大胆地开放输出。
任正非的性格有个最大特点就是无私,而无私其实就是开放的极致境界,心底无私天地宽,一个企业家如果没有博大的胸怀是不行的,你能容人所不能容,你才能带领队伍从胜利走向胜利。
谁知道任正非的内心世界是如何成长的呢?无私就是博大。
很多老板都是个人英雄主义,所以容不下优秀的员工与他一起工作,这其实就是骨子里的自私,把自己当成了舞台上唯一的明星。
在很长一段时间里,美国是世界上比较开放的国家,那时候它还很强大,所以它就很自信,对很多东西都能包容,“强者就比谁的消化能力强、谁吸收快、谁吸收好。其实当你点燃别人火花的时候,也可以从别人火堆里反向吸收能量。”
从电脑时代到互联网时代,我们有些商业灵感和模式都是源自美国,资本市场也相信这种逻辑,美国能行,那换个国家也能行。
强者自然开放,不怕学习,他有足够的底气,哪怕你抄我的作业我也会比你做得好。而弱者相反,他们要么敝帚自珍,要么抱残守缺,整天疑神疑鬼,忐忑不安,担心别人占自己便宜。
过去有些老板突然发财后就唯恐别人知道自己是如何赚钱的,一方面洋洋自得,一方面不知所措,看谁都怀疑,紧紧地捂着自己的钱袋子,以为别人都在觊觎自己,都在打自己的主意,对谁都不信任,以为整个世界都在对自己羡慕嫉妒恨。
这就是走向了开放的反面,是小格局、小家子气、小人之心。
君子坦荡荡,小人长戚戚。在后者眼里,防备别人是主要的,他们有太多的恐惧不安,这种心理问题的根源就是一个“我”字,自私的人就内心封闭,然后无论在什么地方都是心不安。
而君子就不会如此,他们不会斤斤计较,没有跟普通人一样想着别人都不爱我,凭什么我爱他们?他们愿意主动付出,他们认为爱是相互的,“如果你多爱别人,别人就会爱你,如果你不爱别人,别人为什么爱你?”
所谓爱出者爱返,福往者福来,就是这个道理。予人玫瑰,手有余香,能够主动对别人好的人,其实不吃亏。
这个世界上其实没有让你安然无恙的“堡垒、土围子”,人是社会动物,人是一切关系的总和,没有人是孤岛,我们都是连成的一片,那无穷的远方、无数的人们,都与你息息相关,丧钟为每个人所鸣。人类真正是命运共同体,一定要相信这点。因此老方说只有中华文化才能提供治愈世界的方案。
利他就是利己,只有开放的心胸才愿意先付出,你看社会上赚到大钱的人,都是能够让别人赚到钱的人。一个人是否成功、快乐和幸福,不仅仅取决于自己,也取决于外部环境,也取决于别人。