亲民党主席宋楚瑜喊话大陆！9月22日，84岁的亲民党主席宋楚瑜出乎意料表明立场，他主张两岸理应避开战火冲突、谋求和平，却明确回绝卑屈的和平，不接受跪拜式的妥协。


台中丰原慈济宫的庙口，9月22日下午，84岁的宋楚瑜站在助选台上替亲民党一位市议员候选人拉票，讲着讲着，他把话题拉到了两岸关系上，说两岸不能打仗、不能流血，但紧跟着补了一句：不要屈辱的和平，不需要去磕头。


这话在岛内舆论场迅速传开，一个八十四岁的老政治人物，在地方选举的场子上突然谈两岸，还谈得这么硬，这本身就比他的话更值得琢磨。


把“和平”和“屈辱”摆在一起，听起来好像两岸坐下来谈，就意味着台湾要低头，但事实不是这样。国台办9月30日的发布会说得很清楚：坚持一个中国原则和“九二共识”，深化两岸交流合作、融合发展，推动两岸关系和平发展。这些事哪一件是磕头？哪一桩是屈辱？


两岸之间的往来不是谁低头求来的，2026年上半年，两岸贸易额达到1850亿美元，大陆自台进口同比增长22.5%。


这些生意背后是产业链绑在一起、你情我愿做出来的，9月23日，400多名两岸同胞在北京参加迎中秋联谊活动，共赏明月、共话乡情，把正常交流扣上“屈辱”的帽子，真正被漠视的，是那些靠两岸往来吃饭的普通人的生计。


“屈辱”这个词在岛内政治里是有特定用法的。它不指向具体的人或事，而是一种情绪标签，专门用来激活一部分选民心里那根敏感的弦。


宋楚瑜用这个词，不是说给大陆听的，是说给台下那些对两岸关系有疑虑的中间选民听的。


宋楚瑜这次讲话里，有一个刻意留白的部分：他只讲和平，不讲和平之后往哪走，2005年他率亲民党访问大陆时，在西安咸阳机场公开宣示亲民党的三个基本立场，第二条说得明明白白：亲民党最坚持的是“宪法一中”、“九二共识”，这个立场从来没有动摇。


2019年他还公开讲过：“我们坚持两岸一中，大陆是中国的一部分，台湾也是中国的一部分，追求统一是两岸所有中国人共同的责任。”


这才几年工夫，同一个人的嘴里，“一个中国”四个字不见了，只剩和平，和平当然重要，但和平本身是个过程，不是终点。只谈和平不谈方向，就像一个船长说“我们要平稳航行”，却不告诉乘客往哪个港口开，这种话在选举场子上听起来安全，放到两岸关系的大局里看，等于什么都没说。


这个变化不是偶然的，亲民党这些年选情持续走低，全台议员席位所剩无几，宋楚瑜自己说手里攥着5%到10%的支持度。


到了2026年这一轮地方选举，亲民党推出的候选人屈指可数，他需要一个能同时拉住深蓝、又不吓跑中间选民的姿态，“要和平但不磕头”恰好卡在了这个位置上。


它足够安全，因为谁都不能公开反对和平；又足够模糊，因为“磕头”到底指什么，永远不会被说清楚，把和平当成终点来喊，而不是当成通往某个方向的路径，说到底是一种选举算计。


把“和平”和“尊严”绑在一起、再把“统一”和“屈辱”悄悄画上等号，这套操作在岛内政治里并不新鲜，岛内政治光谱早已蓝白绿三分，亲民党的活动空间被挤到了边角。


在这种处境下，打“悲情牌”和“尊严牌”是最省力的选择，不需要拿出具体的政策方案，也不需要承担推动两岸关系的实际责任。


国际政治中类似的“和平话术”也不少见，一方高喊要和平，却拒绝承认对话的基本前提，最终的结果往往是问题越拖越复杂，两岸之间如果连一个中国原则这个前提都不承认，所谓的“和平”就是悬在半空的东西，风一吹就散。


大陆的门一直开着，条件也摆在那里，拒绝这个前提，拖延下去，台湾失去的只会更多。


宋楚瑜说他现在最重要的事是“做功德”，不让两岸流血，这个出发点没有问题。但功德不是靠喊“我不要屈辱”喊出来的。不承认一个中国，不坐下来谈，然后说自己有尊严，这份尊严是空的。


两岸关系终究要回到一个中国原则的轨道上来，这是现实需要，也是历史大势，真正对台湾老百姓负责的态度，是在这个基础上争取最好的安排，而不是在庙口的话筒前把“屈辱”当成挡箭牌。


岛内民调反复显示，绝大多数台湾民众希望两岸和平、支持交流合作。


老百姓要的从来就是安稳日子，不是政客用“尊严”两个字包装出来的选举文章。


信源：

中評社，中美峰會在即 宋楚瑜喊話執政黨少挑釁，2026年9月22日
中共中央台办、国务院台办，国台办：两岸同胞共赏明月、共话乡情、共叙未来，2026年9月30日
新华社，国台办：两岸交流合作互利互赢任何人都阻挡不了，2026年7月22日