宋徽宗搜集的“二王”真迹，足有100多件，弥补了《淳化阁帖》的不足！ 徽宗赵佶自幼痴迷书法，尤其推崇王羲之、王献之父子的书法，自获封端王开始，便着手搜集二王墨迹，不同于北宋前期《淳化阁帖》《大观帖》以汇编历代法帖为主的特点，他专门聚焦二王真迹，历经三十年精心梳理、筛选、编纂，终于在宣和七年（1125年）前后定稿。 他将搜集到的王羲之真迹汇编为《六十帖》，王献之真迹汇编为《鹅群帖》，这两套法帖也成为后世研习二王书法系统权威的范本。其收录的墨迹来源广泛，既囊括唐朝、后唐内府旧藏的二王珍品，又包含王家后人世代相传、以及朝中群臣进献的私藏真迹，很多都是此前从未公开过的孤本。 更难得的是，每一件收录的墨迹都经过层层筛选，剔除了后世摹本、伪作，确保每一字都源自二王真迹，保留了二王书法的原汁原味，这也是它区别于《淳化阁帖》等综合性法帖的核心优势。 书法界历来有“学右军，当先学《六十帖》，得其圆劲；学大令，必攻《鹅群帖》，悟其连带”的说法，《六十帖》《鹅群帖》从基础笔法到章法布局，循序渐进，既保留了二王书法的精髓，又降低了初学者的入门门槛，避免了初学者面对零散法帖时无从下手的困境。 《六十帖》中每一笔都尽显圆劲质感，其横折处理多以绞转笔法为主，少圭角、多圆融，扎实厚重，这也是王羲之区别于后世书家的关键特质。而《鹅群帖》则收录王献之的草书、行书真迹，重点展现其字间连带、气脉贯通的章法逻辑。 王献之在王羲之书法基础上，进一步发展了草书的连带技法，打破了章草字字独立的局限，《鹅群帖》中字与字之间牵丝连贯、顾盼呼应，行气贯通如流水，却无丝毫杂乱之感。 深耕《鹅群帖》，能帮助学习者领悟草书连带的技巧，通过牵丝衔接字与字、行与行，有效突破草书学习中“连带生硬、气脉不畅”的瓶颈。这套法帖的影响力深远，后世书法大家赵孟頫、董其昌等，都曾反复临摹《六十帖》《鹅群帖》。 而今，我们对《六十帖》《鹅群帖》进行1:1复刻，还原二王书法的细节，补充了逐字释文，与原文一一对应，标注每件法帖的帖名，非常适合当作案头书，随时临摹研习髓。 宋拓王羲之六十帖王献之鹅群帖 高清原大复刻经折装毛笔字帖