沙陀人算是完全汉化的胡人，他们说汉语，穿汉服，与汉人杂居、通婚，认同汉文化，学习汉朝制度，除了保留火葬等少数习俗外，其他与汉人没有区别。 后唐创建者李存勖，他的爷爷叫朱邪赤心，被唐朝赐皇姓李氏，并且入了李唐皇室宗籍，从一个沙陀人摇身一变成了李唐宗室。连皇室都认可了沙陀人，那沙陀人就等同于汉人。 后晋创建者石敬瑭直接改姓石，抛弃了沙陀姓氏“臬捩鸡”，后汉创建者刘知远直接连沙陀姓氏叫啥都不知道。 姓氏是区别一个族群的重要标志，沙陀人连姓氏都不再保留，就不能把他们当成沙陀人看待。 沙陀族创立的王朝，跟汉王朝无异，他们没有任何异族王朝的特征，整个就是汉王朝的翻版，故而中原认可这些王朝，连南方割据政权也将其视为正统。 再看契丹人创建的辽国，保持了浓厚的异族特色，他们有自己的语言、官制、习俗，还搞“一国两制”，北面官管理契丹人，南面官管理汉人，这种“二元制”的管理体系就有“华夷之分”。 契丹的这种做法自然不被中原认可，中原将其视为入侵者，不是受命于天的中原王朝。 契丹为了稳固统治，只能推行大规模汉化措施，从文字到官制，再到姓氏和习俗，都极力推行汉化，皇室还和汉族通婚。 但是契丹只在中原停留了很短的时间就退回了幽燕地区，它即使推行汉化也不是中原王朝，在中原仍旧有正式的王朝和它对立，所以中原将契丹视为夷狄，将中原王朝视为正统，即使中原王朝是沙陀人建立，也被认为是正统。