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论新年世人逢元日,莫不举手相庆,曰“新年”。然年果有新乎?春夏代序,秋冬复来,日

论新年

世人逢元日,莫不举手相庆,曰“新年”。然年果有新乎?春夏代序,秋冬复来,日月运行,未尝止息。今岁之元日,非去岁之元日;今岁之春风,亦非去岁之春风。以天地观之,无日不新,何必待爆竹一声,方谓之新?

余蜇居星城久矣,每于岁暮,见江上渔舟往来如故,岸上人家炊烟如昨。稚子问曰:“人皆言新年,新年在何处?”余指庭前枯柳示之:“汝不见其芽乎?昨夜雷动,此芽尚伏于皮下;今朝日出,已破皮而出矣。此非新年而何?”夫新者,不在桃符之换,不在衣冠之易,而在生机之萌动也。

然世人恋旧,常以去年之心,度今年之景。去年有憾,欲今年补之;去年有得,欲今年守之。以有涯之愿,随无涯之变,此其所以多忧也。譬若乘舟,水流而舟不行,则舟虽新亦旧;若顺流而下,目之所接,山非昨日之山,云非昨日之云,则舟虽旧亦新矣。

吾尝夜游橘洲,见江月如故。客曰:“月无新旧,何以有新年?”余笑曰:“月固无新旧,看月之人有之。今夕之月,照今夕之人;昔年之月,照昔年之我。我非昔我,月岂昔月?然则月与月同,人与月异,此所以可贺也。”

故新年之真意,不在时序之更迭,而在人心之能应。天以四时成岁,人以万事成心。旧岁已往,如雪泥鸿爪,不可复寻;新年方来,如春江潮水,正待扬帆。能应者,虽风雨如晦,鸡鸣不已;不应者,虽春光明媚,犹作秋声。

今当丙午新岁,愿与诸君共勉:以新眼观旧物,则旧物皆新;以故步量新途,则新途亦故。门外马蹄得得,非报春之使乎?推窗纳之可也。