高市早苗谈靖国神社：靖国神社不是外交问题，而是日本人的内心问题 最近，日本要搞参拜靖国神社事情，努力营造“拜鬼”环境，就是想把参拜日常化平常化模式化。高市早苗谈靖国神社：“靖国神社不是外交问题，而是日本人的内心问题。关系是否参拜，取决于对逝者的敬意和对和平的责任，而非外部压力。参拜是悼念战殁者、祈愿和平，不是政治或外交工具。日本的信念，由日本人自己守护。”这真的是这么简单的事情吗？ 靖国神社里的日本甲级战犯，其中有14名日本甲级战犯，包括“头号战争狂人”东条英机、“侵华间谍头目”土肥原贤二、“南京大屠杀主犯”松井石根和武藤章、“细菌战魔头”梅津美治郎等。这些人罪恶滔天，绝对不容任何还魂，应该挫骨扬灰。 二战结束后，远东国际军事法庭对28名日本甲级战犯进行了审判，这其中14名甲级战犯的灵位供奉在靖国神社里，靖国神社是简单的内心问题吗？他们无一不是日本对外侵略战争的发动者和指挥者，无一不是双手沾满世界人民和中国人民鲜血的刽子手，无一不是对世界和平与人道犯下 滔天罪行的历史罪人。 日本人内心对这样的人要点头哈腰要鞠躬供奉，那就是在对二战战犯的点赞，是日本这种加害国对二战秩序的反对，时属于死不改悔的表现，甚至是在提醒他们自己要翻案。 东京审判是具有法律性质的，是二战战后秩序的一部分，既然是战犯了，就要被扔在累死的垃圾堆里，就是人民人类的公敌。靖国神社供奉这些人，这是日本自己的事情吗？这是内心的事情吗？ 日本应该反思的是怎么把这些战犯处理一下，是怎么对待并反思二战期间对中国、对亚洲、对世界人民的伤害，而不是继续伤害。 我们提倡不忘历史，才有未来，就是要时刻提醒日本不要重走军国主义老路，可以说是对历史的负责。国际社会有监管义务，有维护二战后国际秩序的义务。 历史不能忘记，殷鉴不远。所以说靖国神社就是一个标签，日本政要是否参拜靖国神社就表明了他们对历史的态度，也表明了他们对日本前途未来，对世界和平未来的态度。