印度的高种姓，说破大天，就是三千多年前那批骑着马、扛着铁器，从外面闯进印度的白人雅利安人留下的后代。 可能有人不知道，雅利安人本来不是印度本地人，他们最早住在中亚的草原上，靠游牧过日子，大概在公元前1500年左右，不知道是因为草原没草了，还是想抢更好的地盘，就分批翻过高山，闯进了印度次大陆。 那时候的印度本地，住着的是皮肤偏黑、鼻子扁平的达罗毗荼人，他们早就定居下来，还创造了自己的文明。 可这些本地人，手里拿的还是石头、骨头做的武器，哪里打得过骑着战马、握着青铜剑和铁器的雅利安人。 雅利安人就凭着这股武力优势，一路打一路占，很快就把印度北部的肥沃土地抢了下来，成了那里的统治者。 他们人其实不多，总共也就几千到一万个，却能管住几百万的本地人，靠的可不是光靠打架。 雅利安人特别聪明，他们知道自己人少，要是和本地人混在一起，用不了几代，就会被同化，到时候就没法继续当统治者了。 于是他们就搞了个狠招，发明了种姓制度，把人分成了三六九等，他们把自己这些白人雅利安人，划成了前三个高种姓。 最顶端的是婆罗门，专门搞宗教、当祭司，管着所有人的思想；中间的是刹帝利，负责打仗和当官，掌握实权；下面一点的是吠舍，做点生意、种点地，算是普通的雅利安平民。 而那些被他们打败的本地达罗毗荼人，还有其他原住民，就被划成了最低等的首陀罗，只能干最苦最累的活，比如种地、当仆人，连读书识字的资格都没有。 更过分的是，后来还出现了“不可接触者”，也就是贱民，他们干的都是焚烧尸体、清理粪便这种别人都不愿意碰的活，连和其他种姓的人说话、共用一口井水都不行，影子落在别人身上都算冒犯。 为了让这个制度能一直延续下去，雅利安人还编了宗教故事，说种姓是神定的，婆罗门是神的头变的，刹帝利是神的胳膊变的，吠舍是神的大腿变的，首陀罗是神的脚变的，天生就有高低贵贱之分。 他们还规定，种姓是世袭的，你生下来是什么种姓，这辈子就只能是什么种姓，想跨阶层比登天还难。 高种姓的人不能和低种姓的人结婚，甚至不能一起吃饭、一起坐车，连身体接触都不行，一旦违反，就会受到严厉的惩罚。 这套规矩，一用就是三千多年，直到现在，印度虽然在法律上废除了种姓制度，可骨子里的歧视，根本没消失。 现在印度的高种姓，也就占总人口的百分之十几，却垄断了全国大部分的财富、权力和优质资源。 印度理工学院里，婆罗门占了近七成，可他们在全国人口里也就占百分之四，医院里的医生，九成五都是高种姓，低种姓的人大多只能当护工，连给病人看病的资格都没有，更魔幻的是，有的高种姓人犯了大错，惩罚也比低种姓轻得多。 我有时候真的觉得挺离谱的，都21世纪了，竟然还有这种靠祖宗血统，就能一辈子享受特权的事。 三千多年前，雅利安人靠武力征服了印度，又用种姓制度困住了当地人，说白了就是为了保住自己的既得利益，让自己的后代能一直骑在别人头上作威作福。 他们嘴上说着自己高贵、纯洁，其实不过是靠着一套不公平的规则，延续着自己的特权罢了。 我见过有人说，种姓制度是印度的传统文化，应该尊重，可传统文化也分好的和坏的，这种把人分成三六九等、充满歧视的制度，根本不配被尊重。 它困住的不只是低种姓的人，其实也困住了高种姓的人，高种姓的人从小就被灌输自己高人一等的思想，不能和低种姓的人接触，不能做那些他们认为“低贱”的工作，生活里全是条条框框，一点自由都没有。 而且很多高种姓的人，因为从小就有特权，不用努力就能得到一切，慢慢就变得懒惰、无能，除了靠自己的种姓身份，什么都不会。 印度这些年也一直在发展，想成为一个强大的国家，可种姓制度就像一根绳子，死死地捆着它的手脚。 一个国家的强大，靠的是所有人的努力，不是靠一小部分人的特权，那些低种姓的人里，肯定也有很多有才华、有能力的人，可因为种姓的限制，他们连展示自己的机会都没有，一辈子只能干最苦最累的活，这不仅是他们个人的悲剧，也是印度这个国家的损失。 还有更可笑的是，现在有些高种姓的人，还觉得政府给低种姓的人保留一些教育和工作名额，是对他们的不公平，竟然上街示威、闹事，甚至和警察发生冲突。 他们从来没想过，自己享受了三千多年的特权，现在只是给低种姓的人一点点公平的机会，就觉得受不了了，这种自私和傲慢，真的让人无法理解。 其实说到底，种姓制度就是一场持续了三千多年的骗局，雅利安人用一个谎言，困住了一代又一代的印度人。 谎言终究是谎言，总有被打破的一天，现在越来越多的印度年轻人，开始反对种姓歧视，想要追求平等和自由，这是一个好的开始。 可想要彻底打破这套延续了三千多年的制度，真的太难了，毕竟这种歧视，已经刻进了很多印度人的骨子里，不是靠几部法律、几句口号就能改变的。