阆中沙溪张氏一脉寻根（1） 在四川省阆中市沙溪乡的八村八社，至今流落着一支张氏支脉。 相传一世祖为张百忍，也就是传说中的玉帝。本名张友仁，生于正月初九，也被称作“天公日”，当地至今保留着祭天的传统——新米蒸的第一碗饭要插上筷子，在阳光明媚的日子端到院中间的桌子上祭天。在其境内保留有天王寺的地名，据传当时由两位道士在此建庙。第一位方游多道士留下一枚铜钱，时隔多年之后，第二位道士在其铜钱中心插入一枚金针，于是以此为中心建了一座石塔，后逐步扩大为庙宇，称作天王庙（寺），后在文革时被毁。 其妻子为后土娘娘，掌管着大地阴阳生死，其为了使后代不因人囗众多争夺土地而犯难，在其封地施咒，根据土地来确定人囗数量。比如沙溪这支张氏规定只能存活93人，多一个入地，少一个添丁。 据传相传当时姜子牙封神时，出于私心保留了一个掌管众神的神位，即玉帝。当众神分封完毕时，子牙问:还有人否？一世祖回答:友仁在此！ 玉皇大帝作为道教众神的领袖，在“道经”中被称作昊天玉皇上帝。玉皇大帝在民间被称作天皇，由于阎王爷叫张德福，掌控地府，被称作地皇，所以民间的人皇不能让张氏当皇帝，这就是为什么历朝历代的张氏皇帝屈指可数。