一位新加坡华人终于说了实话，他表示，在新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好。很多人都有一个误区，认为新加坡有70%的华人人口，到这里，华人一定是最受欢迎的，但是恰恰相反。   这些年来，很多外界看新加坡，都觉得这里“华人比例那么高”，一定非常“亲华”，对我国肯定感情浓厚，不然怎么连总统、总理、政府高层全是华人姓氏？   但事实是，华人身份在新加坡很少被当作荣耀，更不会影响政策与社会结构方向，这里每个从小长大的华人，都清楚一件事：他们首先是新加坡人，其次才是华人。   如果你在新加坡街头做个小调查，问年轻人：“你觉得自己更像中国人，还是更像新加坡人？”大多数人会愣一下，然后毫不犹豫回答“新加坡人啦”。   2024年新加坡国家身份调查数据已经摆在那里，有82%的新加坡青少年明确表示自己“首先是新加坡人”。   每天会主动关注我国新闻的人，不到10%，换句话说，新加坡华人与我国之间，压根不存在什么深切交情，而是一段被政治理性和国家策略冷静地计算和安排的客观关系。   语言对认同感的塑造至关重要。新加坡在独立后，根本没有走“亲中华”路线，反而是坚定地把英语设为第一语言，无论是国会辩论、法院开庭、公立大学授课，通通以英文为准。   这意味着，哪怕你是福建人、广东人、海南人，在日常生活里也必须转变语言认知体系，更别说孩子的学校教育了。   他们从小都用英文学数学、科学、历史，中文？每天只上一小时，课本讲的并不是什么古典诗词，更别奢望读论语、看四大名著了，基本就是教你叫菜名、发微信、订机票。   这种去族群化的操作，还体现在居住政策里，你绝对看不到新加坡有什么唐人街真正兴盛起来，原因很简单，政府强行规定，每个政府组屋区的华人数量不能超过25%。   不允许大量华人聚居在一个地方，避免形成文化飞地和民族“窝里窝”，你住哪里不是凭个人喜好，是国家算法安排，为的是让种族之间强行融合。   这种种做法里，“割裂”两个字不是情绪化用词，而是真实发生的社会工程。   更深层的是他们的教材安排，新加坡历史课本里，古代中国历史可能还保留，因为那是文化符号，但近现代中国的发展历程，却轻描淡写一笔带过，甚至很多重要事件直接不讲。   中国进入改革开放之后是怎么崛起的？中国跟东西方的关系怎么变化的？在新加坡教材里全部被边缘化。   学生从小知道的是李光耀怎么使这个国家从“第三世界”变成“第一世界”，知道如何从“新马分离”中站稳脚跟。   对于他们来说，国家认同感是务实地建构出来的，而不是靠血脉亲情自然生发的。   说社会层面，就不得不提新加坡一直奉行的“种族平衡”政策，公务员、国有企业，都有明确或潜在的种族比例要求。   华人虽然是多数，但反而不一定因为比例高而优待，比如你去考警察或申请国企岗位，如果该单位华人配额满了，你就是成绩再高都可能被刷掉。   因为他们讲究的是“国家团结”，不是“族群优先”，靠血缘关系混关系、抱团取暖那一套，在这里一点市场没有。   作为延伸到外交领域的逻辑也很明显。比如刚刚上任不久的总理黄循财，虽然是华人面孔，但他早就定调：不赌中国的衰退，但也不会押上整个新加坡的未来。   这不是外交辞令，而是这个国家几十年来一以贯之的立场，中立，他们会和我国深化经贸合作，比如中新自贸区、苏州工业园、重庆通道项目，但同时，跟美国的军事合作也抓得紧紧的。   美军每季度都会来轮训，跟“去殖民”毫无关系，而是明确无误地告诉世界：新加坡不是中国的附庸，也不是西方的棋子，只是站在“新加坡利益最大化”的位置做事。   所以新加坡的立国逻辑，从来也不是要做“东亚的中国分支”，而是要彻底撕掉这种文化标签，树立自己是一个中立小国，既能跟东盟兄弟和平共处，也能跟大国做生意又不站队。   表面上看，新加坡人非常“务实”，但其实精确得近乎冷静。有一项来自人力部的数据就揭示了新加坡人的真实心态：如果会讲普通话，一个人的起始工资可以多出平均20%。   更惊人的是，如果一个人能听说两种中文变体（普通话+粤语或闽南），加薪幅度更大。   所以不少年轻人学中文完全是为了就业和收入前景，更好跟大陆客户打交道。   至于你问他知不知道自家祖上哪一省、清明节扫墓不上不去，他们会说一句“我爷爷也不太提过这事”把你噎住，语言是工具，而不是情感。   在全球化现实里，一个人的文化背景只是背景，不是未来发展的准绳。   国家认同从来不是靠血缘维系的纽带，而是看你每天的生活依赖谁、未来发展指向哪里。