令人醍醐灌顶的话： 轻度危机，现金为王；中度危机，黄金为王；重度危机，粮食为王；极度危机，枪炮为王。小难存钱，中难屯金，大难守粮，真要命时手里有家伙才硬气。太平日子女人最大，可女人见了富人矮半截，富人见了权贵得弯腰，权贵见了枪杆子腿软，枪杆子见了豁命的穷人发怵，穷人呢，又被女人瞧不上眼。 修车的老孟，干了三十年，补个胎三块钱，从没涨过价。有人笑他傻，说你这手艺一辈子也发不了财。 他把扳手放下，擦擦手：“发什么财？够吃就行。我不欠谁的，谁也别想骑我头上。”说这话时，他脊背挺直，油污的工作服穿出了铠甲的意思。 可老孟的闺女考上大学那年，他还是低了头。去求那位开厂的同学批个“资助名额”，在人家富丽堂皇的客厅里坐了半小时，茶杯端起来又放下，放下又端起来。回来后他灌了一整瓶啤酒，没说话。 闺女问，他说：“没啥，你爹今天就是去见识见识，原来有钱人也是给别人当孙子的。” 他见识的，正是那段话里那条环环相扣的链子。女人瞧不上穷汉，穷人仰视富人，富人给权贵点烟，权贵在更硬的拳头前收声。 这条链子转了几千年，材质从青铜换成钢铁，逻辑从未变过：谁都有怕的东西，谁都想过得比链子上一环强一点。 正如老舍在《茶馆》里写秦仲义，一辈子想实业救国，最后被当成“资本家”扫地出门。他怕的不是穷，是他以为自己是链子顶端，才发现顶端之上还有链子。 殊不知，这种层层嵌套的“怕”，本质上是将自我价值系于比较。比过了，得意；比不过，惶恐。 于是女人以男人的财富定尊卑，富人以权力的远近论成败，权贵以武力的多寡决高下。 每个人都在找比自己弱的一环，好证明自己没白活。可这种证明永无止境，你永远能找到更怕你的人，也永远会发现你怕的人。 其实，这是一条没有出口的环形隧道。 就像陈彦在《装台》里写顺子，一辈子给人搭台子唱戏，自己从来没上过台。他卑微、穷困、被妻子瞧不起，被刁顺子们来回使唤。 但他有句话，我记了很久：“咱就是下苦的，下苦不丢人。”直到多年以后，我才真正读懂了他。 他不是不在乎钱，也不是不在乎尊严，他只是不再把自己的尊严拴在别人的眼光上。他靠力气吃饭，每一分钱都干净，每一滴汗都落在地上。这种踏实，链子扣不住。 所以破局的方法，从来不是爬到链子更高处。你爬上去，只是换个位置继续被定义。真正的出口，是彻底退出这场比较。 我修车的手艺，不因你开厂而贬值；你开厂的胆识，不因求人办事而折损。我们各有各的赛道，各有各的计量单位。你把我的收入和你的收入比，是你的事；我清楚我这三块钱是怎么挣来的，是我的定力。 正如贾平凹写过一句话：“人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。” 这种任性，不是不认现实，是不认那个链条的逻辑。我不需要压过谁，也不需要被谁压过。我手里的家伙，不是用来指别人的，是用来撑住自己。